Αρχείο για Εκκλησιαστικά
ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΟΣΙΟΥ ΛΕΟΝΤΙΟΥ ΣΤΗ ΒΛΑΧΕΡΝΑ
Χοροστατούντος του πρωτοπρεσβυτέρου και αρχιερατικού επιτρόπου περιφέρειας Αρκαδικού Ορχομενού, π. Κωνσταντίνου Πανουσόπουλου, βοηθούμενος από τον εφημέριο του χωριού μας π. Παναγιώτη Τρυφωνόπουλο, τελέσθηκε ο πανηγυρικός εσπερινός στον Άγιο Αθανάσιο, προς τιμήν της μνήμης του Οσίου Λεοντίου του ασκήσαντος εν Βλαχέρνη. Στην διάρκεια του εσπερινού τελέσθηκε η ακολουθία της αρτοκλασίας και οι πιστοί προσκύνησαν τα Ιερά Λείψανα του Οσίου.
“Πρώτη Ανάσταση” στη Βλαχέρνα
Με λαμπρότητα τελέσθηκαν σήμερα το πρωί Μεγάλο Σάββατο, η ακολουθία του εσπερινού και της Θείας Λειτουργίας Μεγάλου Βασιλείου, με τις όμορφες ευχές, όπως έχει καθιερώσει η εκκλησία κάθε τέτοια ημέρα.
Ο Ιερέας π. Κωνσταντίνος Κουβαβάς, ενδεδυμένος την λευκή ιερατική στολή, σύμφωνα με το τυπικό, χοροστάτησε στην ακολουθία, της πρώτης Ανάστασης όπως συνηθίζεται να λέγεται.
Οι πιστοί κοινώνησαν των αχράντων μυστηρίων, ενώ η ατμόσφαιρα ήταν άκρως πανηγυρική, ιδιαίτερα την στιγμή που ο Ιερέας διασκόρπισε δάφνες, για να προϋπαντήσουμε τον Αναστάντα Χριστό, ψάλοντας τον ύμνο-επίκληση: “Ανάστα ο Θεός…”, εξού και η πρώτη Ανάσταση. Ταυτόχρονα τα καντήλια και ο πολυέλαιος του Αγίου Αθανασίου, πάλλονταν ρυθμικά, τονίζοντας συμβολικά την δύναμη της Ανάστασης και της Θεότητας του Ιησού Χριστού.
«Τα Άγια Πάθη» – ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤΗ ΒΛΑΧΕΡΝΑ
Με κατάνυξη και σε κλίμα συγκίνησης, όπως αρμόζει στη πένθιμη ατμόσφαιρα της ημέρας, τιμήθηκαν τα Άγια Πάθη του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού στη Βλαχέρνα. Στην ακολουθία των παθών, προεξάρχοντος του εφημερίου π. Παναγιώτη Τρυφωνόπουλου, ιδιαίτερο τόνο έδωσαν τα εγκώμια του επιταφίου, τα μοιρολόγια, όπως λέγονται της εκκλησίας. Στη περιφορά του ιερού κουβουκλίου ακολούθησε πλήθος κόσμου ενώ νέοι της Βλαχέρνας σήκωσαν στους ώμους τους το Θείο Σώμα. Στις διασταυρώσεις της διαδρομής έγιναν δεήσεις από τον ιερέα, ενώ τα σπίτια από τα οποία περνούσε μπροστά, ήταν φωτισμένα από τα κεριά που είχαν τοποθετήσει οι γυναίκες και το θυμίαμα μοσχοβολούσε στα σοκάκια του χωριού.
Foto: Tam
video: ‘Αρης Κολλιντζογιαννάκης
Το πρόγραμμα των Ιερών Ακολουθιών της Μεγάλης Εβδομάδας στην Ιερά Μητρόπολη Αγίου Αθανασίου Βλαχέρνας
Κυριακή των Βαΐων
Πρωί: Θεία Λειτουργία
(Η Εκκλησιαστική Επιτροπή,
μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας,
θα προσφέρει καφέ στο Πνευματικό Κέντρο του χωριού)
* * *
Μεγάλη Δευτέρα
Εσπέρας: Ακολουθία του Νυμφίου
* * *
Μεγάλη Τετάρτη
Ώρα 2:00 (μεσημέρι): Ακολουθία του Ευχελαίου (Mύρωμα)
* * *
Μεγάλη Πέμπτη
Πρωί: Θεία Λειτουργία (Θεία Κοινωνία)
Εσπέρας: Ακολουθία Αγίων Παθών (Δώδεκα Ευαγγέλια)
* * *
Μεγάλη Παρασκευή
Πρωί: Αποκαθήλωση
Τρισάγια στο Κοιμητήριο Αγίου Τρύφωνα
Εσπέρας: Ακολουθία Επιταφίου Θρήνου
* * *
Μεγάλο Σάββατο
Πρωί: Θεία Λειτουργία (Θεία Κοινωνία)
Εσπέρας: Η Αναστάσιμη Λειτουργία
Ο ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΑΘΑΝΑΣΙΟ ΒΛΑΧΕΡΝΑΣ
Την Παρασκευή το απόγευμα την 27 Μαρτίου 2015 όπως σε όλες τις ενορίες, έτσι και στη Βλαχέρνα εψάλλη ο Ακάθιστος Ύμνος στον Ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου κλείνοντας έτσι τον κύκλο των ακολουθιών, που αρχίζουν με το άνοιγμα του τριωδίου έως και τον Ακάθιστο Ύμνο. Ακολουθεί η κουφή εβδομάδα, που ονομάζεται απ′ το λαό έτσι διότι δεν έχει καμία ακολουθία και μετά η Μεγάλη εβδομάδα ή εβδομάδα των παθών. Κεντρικό πρόσωπο στον Ακάθιστο Ύμνο είναι η Θεοτόκος στην οποία και είναι αφιερωμένος μαζί με το κοντάκιο (Τη Υπερμάχω Στρατηγώ) ως έκφραση ευχαριστηρίων για την διάσωση της Πόλης από τους Άβαρους, το 626, κατά την πολιορκία των οποίων οι ιστορικοί αναφέρουν ότι ο πατριάρχης Σέργιος περιέρχετο τα τείχη της Κωνσταντινούπολης με την εικόνα της Παναγίας των Βλαχερνών, για να εμψυχώσει τον λαό μιας και ο τότε αυτοκράτορας Ηράκλειος απουσίαζε σε εκστρατεία εναντίον των Περσών. Μετά τη διάλυση των Αβάρων κλήρος και λαός όρθιοι (εξ′ ου και Ακάθιστος) έψαλλαν την ακολουθία προς τιμήν Της στον Ναό της Παναγίας των Βλαχερνών. Από ποιητικής και λογοτεχνικής άποψης πρόκειται για σπάνιο και μοναδικό κείμενο, απαράμιλλης ομορφιάς, που το χαρακτηρίζουν ο πλούτος των λέξεων, ο ρυθμός και η γλαφυρότητα. Ο συγγραφέας παραμένει άγνωστος αν και οι ειδικοί εικάζουν απ′ το ύφος των λέξεων και της μουσικής σύνθεσης, ότι είναι ο Ρωμανός ο Μελωδός. Αποτελείται από εικοσιτέσσερις στροφές ή αλλιώς οίκους όπου ο καθένας αρχίζει, με την σειρά, με ένα γράμμα της ελληνικής αλφαβήτου. Οι περιττοί οίκοι (Α-Γ-Ε….Ψ) είναι μεγαλύτεροι και αποτελούνται από δεκαοκτώ στίχους απ′ τους οποίους οι πέντε πρώτοι είναι διήγηση, οι επόμενοι δώδεκα χαιρετισμοί και ο τελευταίος το εφύμνιο «χαίρε νύμφη Ανύμφευτε». Οι άρτιοι οίκοι (Β-Δ-Ζ….Ω) είναι μικρότεροι και αποτελούνται από πέντε στίχους και το εφύμνιο «Αλληλούηα».
Β΄ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΣΤΗ ΒΛΑΧΕΡΝΑ
Σήμερα Παρασκευή 6 Μαρτίου 2015 στον ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου Βλαχέρνας τελέστηκε η ακολουθία της Β′ στάσης των Χαιρετισμών προς τιμήν της Παναγίας, από τον ιερέα του χωριού π. Παναγιώτη Τρυφωνόπουλο. Κατά πολλούς οι Χαιρετισμοί αποτελούν, πέραν της θρησκευτικής αξίας, το τελειότερο κείμενο από ποιητικής και λογοτεχνικής απόψεως. Ακολουθούν κατά αντιστοιχία το αλφάβητο, δηλαδή κάθε στροφή αρχίζει με κάθε γράμμα του αλφαβήτου, από το άλφα με το Άγγελος Πρωτοστάτης ως το ωμέγα με το Ω Πανύμνητε Μήτερ, ενώ χωρίζονται σε τέσσερις, όπου σε κάθε έναν διαβάζονται από έξι γράμματα και καταλήγουμε στον Ακάθιστο Ύμνο όπου λέγονται και οι εικοσιτέσσερις. Ονομάζεται δε Ακάθιστος διότι στεκόμαστε όρθιοι. Για την ιστορία και μόνο να αναφέρουμε ότι οι πρώτοι Χαιρετισμοί ψάλθηκαν στην Μονή των Βλαχερνών στην Κωνσταντινούπολη προς τιμήν της Θεοτόκου για την διάσωση του λαού απ′ τους Άβαρους γι αυτό και την ονομάζουν Υπέρμαχο Στρατηγό και της αφιερώνουν την νίκη.
Παρατηρώντας το εκκλησίασμα κατά την ακολουθία βλέπουμε ορισμένες από τις μεγάλες γυναίκες του χωριού μας να βαστούν, για όσους θυμούνται, το γνωστό ψυχοκέρι το οποίο φτιάχνουν πριν το πρώτο ψυχοσάββατο. Στην παρασκευή του χρησιμοποιούνται συνήθως εφτά η εννέα κλωστές από βαμβάκι και καθαρό κερί. Το ψυχοκέρι το έκαιγαν εκτός από τα τρία ψυχοσάββατα και σε όλες τις ακολουθίες της μεγάλης σαρακοστής δηλαδή στους Χαιρετισμούς, τον Ακάθιστο Ύμνο, τον Μεγάλο Κανόνα, τις ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδας μέχρι και τη Μεγάλη Παρασκευή, ακόμη και κατά την περιφορά του Επιταφίου. Δυστυχώς στις μέρες μας ελάχιστες πια κρατούν το όμορφο πραγματικά έθιμο στην μνήμη των νεκρών, ενώ οι νεότεροι πιθανά και να το αγνοούν. Ελπίζουμε οι νεότερες γυναίκες βλέποντάς το, να συνεχίσουν την παράδοση αιώνων κυριολεκτικά.