Πραγματοποιήθηκε χθες (Κυριακή 27-9-2015) ο αγώνας δρόμου των πέντε χιλιομέτρων και ο περίπατος των δυο χιλιομέτρων, που διοργάνωσε για έβδομη σερί χρονιά, ο Πανελλήνιος Σύλλογος Γυναικών με Καρκίνο Μαστού «Άλμα Ζωής». Πάνω από 20.000 άνθρωποι, έτρεξαν και περπάτησαν μια κυκλική διαδρομή από το χώρο του Ζαππείου έως και μέσα στο κέντρο της πόλης (Αθήνα).
Με τα έσοδα του αγώνα για άλλη μια χρονιά θα χρηματοδοτηθούν ερευνητικά προγράμματα, προγράμματα ψυχοθεραπευτικής υποστήριξης και ενημέρωσης, για τον καρκίνο μαστού.
Η διοργάνωση «Greece Race for the Cure» αποτελεί μια από τις σημαντικότερες πρωτοβουλίες ευαισθητοποίησης για την πρόληψη του καρκίνου του μαστού στον κόσμο. Διοργανώνεται εδώ και 31 χρόνια σε περισσότερες από 140 πόλεις παγκοσμίως από την αμερικανική οργάνωση «Susan G. Komen for the Cure». Στόχος του θεσμού είναι η ευαισθητοποίηση για τον καρκίνο του μαστού, η ενημέρωση για την ασθένεια και τις μεθόδους πρόληψης και έγκαιρης διάγνωσής της, καθώς και η συγκέντρωση οικονομικών πόρων για την υλοποίηση προγραμμάτων ενάντια στον καρκίνο του μαστού.
Το 1982 η Nancy Brinker ξεκίνησε την παγκόσμια κινητοποίηση εναντίον του καρκίνου του μαστού μετά από την υπόσχεση που είχε δώσει στην αδερφή της. Λίγο πριν φύγει από την ζωή η Nancy υποσχέθηκε στην αδερφή της Susan G. Komen ότι θα έκανε ότι περνούσε από τις δυνάμεις της για να βρεθεί η θεραπεία για τον καρκίνο του μαστού.
Για μια ακόμη χρονιά συμμετείχε και η συμπατριώτισα και φίλη μας (γνωστή αστρολόγος!!!) Φιλλιώ Τσαρουχά ως εθελόντρια. Μπράβο Φιλλιώ!!!
Παρακαλείστε όπως εξοφλήσετε το ήμισυ της κατανάλωσης σας προς τον Τ.Ο.Ε.Β. στον αριθμό λογαριασμού της Τράπεζας Πειραιώς 6126-128033-039 έως την 30 Σεπτεμβρίου 2015. Σας γνωρίζουμε πως αυτή η απόφαση έχει παρθεί από την Γενική Συνέλευση στης 06/02/2015 και ορίζει πως όλοι οι καταναλωτές υποχρεούνται στην εξόφληση του ήμισυ της κατανάλωσης έως 30/09/2015. Σε διαφορετική περίπτωση θα επιβαρύνεται με 10% προσαύξηση σύμφωνα με το άρθρο 29 παράγραφος 6 του καταστατικού του οργανισμού και σύμφωνα με την απόφαση της Γ.Σ. και του Δ.Σ. Η τελική εξόφληση της κατανάλωσης θα πρέπει να γίνεται έως τις 31/12 εκάστοτε έτους. Το τίμημα των 8 λεπτών ανά/κυβικό είναι ενδεικτικό και στο τέλος της περιόδου θα γίνει εκκαθάριση και ενδέχεται να είναι λιγότερο ή περισσότερο το αντίτιμο. Θέλουμε να σας κάνουμε γνωστό ότι ο οργανισμός οφείλει στη ΔΕΗ την κατανάλωση και πρέπει κάθε μήνα να εξοφλεί τους λογαριασμούς διαφορετικά θα επέλθει διακοπή. Παρακαλούμε για την άμεση ανταπόκριση στη υποχρέωση σας, για την απρόσκοπτη λειτουργία του οργανισμού μας. Πρέπει να καταλάβουμε όλοι ότι ο Τ.Ο.Ε.Β. μας αφορά όλους και η σωστή λειτουργία του είναι υποχρέωση και καθήκον του καθενός μας. Προς αυτή την κατεύθυνση εργάζεται και το Δ.Σ .
Σας ευχαριστούμε προκαταβολικά για την κατανόηση σας
Μετά Τιμής ο Πρόεδρος & το Δ.Σ. του Τ.Ο.Ε.Β.
Ο Σύλλογος των Απανταχού Βλαχερναίων, στο πλαίσιο των σκοπών του για τη διατήρηση και ανάδειξη της πολιτιστικής παράδοσης του τόπου μας, ξεκίνησε την καταγραφή τοπικών παραδοσιακών τραγουδιών.
Με επικεφαλής τον έμπειρο σε τέτοιου είδους θέματα, συμπατριώτη μας κ. Αθανάσιο Γ. Κουτσούγερα στον οποίο έχει αναθέσει το Δ.Σ. του Συλλόγου το συντονισμό των ενεργειών, έγιναν οι πρώτες συναντήσεις με συμπατριώτες μας και το εγχείρημα γίνεται πραγματικότητα. Από μία λίστα 250 περίπου τραγουδιών που τραγουδιόντουσαν στη Βλαχέρνα , επιλέχτηκαν 60 τραγούδια, τα οποία χαρακτηρίστηκαν τα πιο αντιπροσωπευτικά για το χωριό μας. Τα τραγούδια αυτά έχουν δακτυλογραφηθεί και εκτυπωθεί, έτσι ώστε να δοθούν στα άτομα που θα συμμετέχουν στην εκδήλωση.
Το επόμενο στάδιο είναι να ξεκινήσουν οι πρόβες, γι αυτό και ο Σύλλογος προσκαλεί όλους τους ενδιαφερόμενους συμπατριώτες μας, και ιδίως όσους είναι φορείς της γνήσιας λαϊκής προφορικής μας παράδοσης, να συμμετάσχουν στην εκδήλωση και να συμβάλλουν ενεργά στην εν λόγω πρωτοβουλία. Επίσης, θα ήθελε να προσκαλέσει και όσους μπορούν να υποδείξουν άτομα που είναι φορείς της λαϊκής μας μουσικής παράδοσης, να επικοινωνήσουν με το Σύλλογο προκειμένου να επιδιωχθεί η συμμετοχή τους στην εν λόγω εκδήλωση.
Η καταγραφή πρόκειται να γίνει οργανωμένα και συστηματικά μέσω εκδήλωσης, που θα πραγματοποιηθεί προσεχώς στη Βλαχέρνα, με ηχογράφηση και ενδεχομένως βιντεοσκόπηση, προκειμένου να αποτυπωθεί το σχετικό υλικό με τον πλέον αυθεντικό και εμπεριστατωμένο τρόπο. Τις ημέρες των γυρισμάτων θα συμμετέχουν μόνο τα άτομα τα οποία θα έχουν δηλώσει συμμετοχή και θα έχουν συμμετάσχει στις πρόβες.
Όλοι μας έχουμε καθήκον και υποχρέωση να συμβάλλουμε στην εν λόγω πρωτοβουλία προκειμένου το πολύτιμο παραδοσιακό υλικό του τόπου μας να διασωθεί και να μην εξαφανιστεί για πάντα από προσώπου γης.
Για όσους θέλουν να συμμετάσχουν στην προσπάθεια αυτή μπορούν να επικοινωνήσουν με τους υπεύθυνους.
Επικοινωνία:
• Ηλίας Σωτ. Τσαρουχάς, Πρόεδρος: τηλ. 6983-521983, (210)-8026059
• Παρασκευή (Βιβή) Βερβαινιώτη, Γενική Γραμματέας: τηλ. 6970-149336, (210) 5730667
• Μαρία Δ. Λολώνη, Μέλος Πολιτιστικής & Μορφωτικής Επιτροπής: τηλ. (210) 7294048
• Κων/νος Τσέκος, Μέλος Πολιτιστικής & Μορφωτικής Επιτροπής: τηλ. 6983-463933
• Αθανάσιος Γ. Κουτσούγερας: τηλ. 6936-986701
Η αστυνομία αποφάσισε την εγκατάσταση και λειτουργία Ειδικών Ηλεκτρονικών Τεχνικών Συσκευών (Σύστημα καταγραφής της ταχύτητας των οδικών οχημάτων), στις παρακάτω χιλιομετρικές θέσεις, που υπάγονται στην εδαφική αρμοδιότητα του Τ. Τ. Τρίπολης:
Θέση 9.3.3.: 4,800 χ/θ της Ε. Ο Τρίπολης-Πύργου (ρεύμα προς Πύργο, προ κατοικίας με αριθμό 101)
Θέση 9.3.4.: 15,500 χ/θ της Ε. Ο. Τρίπολης-Πύργου (ρεύμα προς Πύργο, είσοδος Τ. Κ Κάψια)
Θέση 9.3.5.: 24,200 χ/θ της Ε. Ο Τρίπολης-Πύργου (ρεύμα προς Πύργο, είσοδος Τ. Κ. Λεβιδίου)
Θέση 9.3.6.: 5,500 χ/θ της Ε. Ο. Τρίπολης –Πύργου (ρεύμα προς Τρίπολη, πινακίδα 0,5)
Θέση 9.3.7.: 32,500 χ/θ της Ε. Ο. Τρίπολης-Πύργου (ρεύμα προς Τρίπολη – είσοδος Τ. Κ. Βλαχέρνας)
Θέση 9.3.8.: 34,000 χ/θ της Ε. Ο. Τρίπολης-Πύργου (ρεύμα προς Τρίπολη – προ κόμβου με οδό «111»)
Θέση 9.3.9.: 31,000 χ/θ της Ε.Ο. Τρίπολης-Καλαμάτας (ρεύμα προς Καλαμάτα, είσοδος Τ.Κ. Μακρυσίου)
Θέση 9.3.11: Παράκαμψη Μεγαλόπολης επί της Ε. Ο. Τρίπολης-Καλαμάτας (ρεύμα προς Τρίπολη)
Θέση 9.3.12.: Γέφυρα Σ. Σ. Λεύκτρου επί της Ε. Ο. Τρίπολης-Καλαμάτας (ρεύμα προς Τρίπολη)
Θέση 9.3.13.:7,500 χ/θ της Ε. Ο. Τρίπολης-Σπάρτης (ρεύμα προς Σπάρτη, είσοδος Τ. Κ. Κερασίτσας)
Θέση 9.3.14.:2,750 χ/θ της Ε. Ο. Τρίπολης-Σπάρτης (ρεύμα προς Τρίπολη), είσοδος Τ. Δ. Τρίπολης).
Προ των προαναφερόμενων σημείων και πριν την έναρξη λειτουργίας της Ειδικής Ηλεκτρονικής Συσκευής, να τοποθετηθεί η προβλεπόμενη από το άρθρο 104 του Κ.Ο.Κ. προειδοποιητική πινακίδα, η οποία να έχει τα χαρακτηριστικά που αναφέρονται στο ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ του άρθρου 11 του Π.Δ. 287/2002.
Η βεβαίωση των παραβάσεων από τις εν λόγω συσκευές, θα γίνεται από το Τ. Τ. Τρίπολης, σύμφωνα με τις διατάξεις του ανωτέρω Π.Δ. και θα λαμβάνεται ιδιαίτερη μέριμνα για την προστασία δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα (Ν. 2472/1997 ΦΕΚ Α΄- 50).
πηγή:www.kalimera-arkadia.gr
Η σχέση της ανθρωπότητας με το φυτό κάνναβη χάνεται στα βάθη της ιστορίας. Καλλιεργήθηκε από τα τέλη της νεολιθικής εποχής στην Κίνα, την Ινδία, τη Μεσοποταμία, την Αίγυπτο και στην Αρχαία Ελλάδα. Η παραγωγή και η χρήση της κάνναβης αποτελούσε ανέκαθεν φλέγον ζήτημα για τις κοινωνίες μας. Διαδραμάτιζε σημαντικό ρόλο στη διατροφή, την ιατρική, τις θρησκευτικές τελετουργίες ως ψυχαγωγική ουσία και ως πρώτη ύλη στην παραγωγή προϊόντων. Σε αντίθεση με τον Ινδουισμό και τον Βουδισμό, ο Χριστιανισμός αρνείται κατηγορηματικά τη «θεϊκότητα» της κάνναβης.
Μετά τη σύσταση του Νεότερου Ελληνικού Κράτους ξεκίνησε η καλλιέργεια της κλωστικής κάνναβης για εμπορικούς σκοπούς, μέχρι την τελική απαγόρευσή της το 1957. Η χώρα μας μαζί με την Τουρκία και την Αίγυπτο αποτελούσαν σημαντικές εξαγωγικές δυνάμεις κάνναβης. Η χρήση ήταν ελεύθερη και καλλιεργείτο σε πρόσφορα και αποδοτικά εδάφη όπως αυτά της Πελοποννήσου.
Το 1870 οι Νόμοι Αρκαδίας και Αργολίδας πρωτοστατούσαν στην καλλιέργεια της ευφορικής και κλωστικής κάνναβης. Η Τρίπολη από τα μέσα του 19ου αιώνα αποτελούσε κέντρο καλλιέργειας και εμπορίας χασίς. Πρώτος εισήγαγε τους σπόρους του χασίς στην Τρίπολη ο Γεώργιος Μακρόπουλος, γαμπρός του τότε δημάρχου Τριπόλεως Αθανασίου Γρηγορόπουλου. Μετανάστες από την Ανατολή, την Αίγυπτο, την Κύπρο με υπουργική διαταγή, δίδαξαν στον Δήμο Ορχομενού Μαντινείας τη μεθοδολογία της καλλιέργειάς της. Η εφημερίδα της εποχής «Μορέας» αναφέρει ότι το 1904 η παραγωγή στη Μαντινεία ανερχόταν στις 5.000.000 οκάδες. Το χασίς εξάγονταν στην Αίγυπτο και τη Μέση Ανατολή. Η φήμη του το κατέτασσε ανάμεσα στα καλύτερα του κόσμου. Οι περισσότερες κατασχέσεις στην Τύνιδα της Τυνησίας είχαν σφραγίδα ελληνικών εργοστασίων, με κυριότερο τον οίκο «Σταύρου Κοτσακέ εν Τριπόλει». Υπήρχαν οι ποικιλίες καννάβι και ινδικό καννάβι. Διέφεραν ως προς το ότι το καννάβι δεν είχε καθόλου οσμή. Τα δενδρύλλια ορθώνονταν σε ύψος 1 με 2 μέτρα και είχαν πάχος 1 με 3 εκατοστά. Τα φύλλα ήταν στενά και στο τελείωμά τους σαν το πριόνι.
Η σπορά γινόταν από τον Φεβρουάριο μέχρι τον Απρίλιο με την ίδια διαδικασία της σποράς του σιταριού. Τα δενδρύλλια ωρίμαζαν μέχρι τον Αύγουστο, τα σκάλιζαν, έδιωχναν τα άγρια χόρτα, τα έκοβαν και τα άπλωναν στο χωράφι να ξεραθούν για 10 μέρες. Τελικά τα μάζευαν σε δεμάτια και τα αποθήκευαν. Χαρακτηριστικές αναφορές της επίδρασης κατά τη συγκομιδή τους είναι ότι οι νεαρές κοπέλες της περιοχής, όταν έφευγαν από το χωράφι καθ’ οδόν προς το σπίτι τους, ήταν πάντα εύθυμες αλλά και πειρακτικές, σε σημείο θράσους, απέναντι στους περαστικούς. Στα εργαστήρια χασίς εργαζόταν πολύς κόσμος, μέχρι γυναίκες και παιδιά. Η κατεργασία γινόταν το χειμώνα, εποχή ακατάλληλη για γεωργικές εργασίες. Ξεχώριζαν το ξύλο από τα φύλλα και τον σπόρο. Τα φύλλα τα έτριβαν αρχικά πάνω σε ειδικό συρμάτινο τελάρο με χοντρές τρύπες κι έπειτα σε τελάρα με πιο ψιλές τρύπες ώστε να απομονώνονται οι σπόροι. Τα φύλλα γίνονταν σκόνη, η οποία λόγω της ουσίας που περιείχαν σχηματιζόταν σε μία μάζα και κοβόταν σε πλάκες για κάπνισμα. Οι δε σπόροι πωλούνταν. Οι νοικοκυρές άπλωναν τους κορμούς των δενδρυλλίων στις αυλές των σπιτιών ή στα αλώνια και τους χτυπούσαν με ραβδί ώσπου να φύγουν τα υγρά από τον κορμό. Τη φλούδα του κορμού που απέμενε τη στέγνωναν στον ήλιο. Έπειτα σχημάτιζαν μπάλες (τουλούμπες), τις έγνεθαν με τη ρόκα κι έκαναν κλωστές. Το χασίς το συσκεύαζαν σε χειροποίητα μικρά υφασμάτινα σακίδια, πάνω στα οποία τυπώνονταν με μαύρο ή κόκκινο μελάνι το σήμα του εργοστασίου, το όνομα και η διεύθυνση του εργοστασιάρχη.
Κάθε παραγωγός διέθετε ξεχωριστό διακριτικό σήμα για το προϊόν του. Ο ελέφαντας ήταν σήμα του κτηματία Πέτρου Καραμάνου στο χωριό Στενό. Η ποιότητά του καθοριζόταν ανάλογα με τη χρονιά όπως στο κρασί. Ο Γάλλος περιηγητής Henry de Monfreid επισκέφτηκε ο ίδιος την οικογενειακή επιχείρηση Καραμάνου στο Στενό για να εμπορευτεί χασίς. Αναφέρει ότι υπήρχε οργανωμένο δίκτυο Ελλήνων, οι οποίοι αναλάμβαναν να συνοδεύσουν τους υποψήφιους πελάτες και να πάρουν τις τελωνειακές άδειες. Στο δίκτυο αυτό συμμετείχαν όχι μόνο άνθρωποι του περιθωρίου αλλά και μορφωμένοι, της καλής κοινωνίας, άνδρες και γυναίκες, μαζί με τους απαραίτητους μεταφραστές και τα ανάλογα τηλεγραφήματα. Από το Στενό θα φόρτωναν την παραγγελία του στον σιδηρόδρομο και από τον Πειραιά, με ελληνικό ατμόπλοιο θα μεταφερόταν στη Μασσαλία. Ο περιηγητής δεν παρέλειψε να θαυμάσει την εργατικότητα, το πνεύμα οικονομίας, τη μυστικότητα, τη φιλοξενία των Ελλήνων και την ομορφιά της ελληνικής φύσης. Ο πελάτης είχε δικαίωμα δοκιμής του καπνού του χασίς. Το μέγεθος της φλόγας ήταν ανάλογο της ποιότητάς του. Η σοδειά είχε αποθηκευτεί σε σκοτεινό υπόγειο, όπου εργάτες χτυπούσαν με τα μπαστούνια τους σάκους για να κονιορτοποιήσουν το περιεχόμενο. Μετά φυλάσσονταν ολονυχτίς σε σιταποθήκη μέχρι το πρωί. Ακολουθούσε το κοσκίνισμά του από τις γυναίκες σε ειδικό τραπέζι και οι άντρες το τοποθετούσαν σε λεκάνες για να ομογενοποιηθεί. Μια υδραυλική πρέσα σχημάτιζε ομοιόμορφα μικρά σακίδια προς πώληση.
Υπήρχαν πολλά εργαστήρια στην Τρίπολη όπως του Αγγελίδη , Β. Βαφειόπουλου με 15 εργάτες στην οδό Σπετσεροπούλου και Νικηταρά. Ο Κ. Θαλασσινός, του Γεωργίου Σ. Κωτσάκη με 20 εργάτες στην οδό Ταξιαρχών, του Π. Καράκαλου με 25 εργάτες, ο Τ. Καρακάλος, ο Σ. Καραμάνος, ο Γ. Καραχάλιος, ο Π. Καραχάλιος, ο Π. Λυμπερόπουλος, ο Δ. Ματζαγριωτάκης, ο Ι. Μαυρόγιαννης, ο Κ. Μικρούλης, ο Γ. Μουτσόπουλος, ο Ν. Μουτσόπουλος, ο Γ. Μπακόπουλος, ο Δ. Ματζαγριωτάκης, ο Κ. Μαυρόγιαννη, ο Μιχ. Κουγιούφας, ο Πέτρος Καραμάνος, ο Μ. Πετρόπουλος, ο Αργύρης Παπαοικονόμου, ο Γ. Σπορίδης, ο Κ. Σπορίδης.
Η καλλιέργεια σταμάτησε εξαιτίας επίμονων πιέσεων της βρετανικής διπλωματίας ότι δεν θα αγόραζαν εις το εξής ελληνική σταφίδα, αν δεν έπαυε η καλλιέργεια κι η εξαγωγή χασίς. Δύο εκδοχές αιτιολογούν την εκβιαστική πίεση των Άγγλων. Η πρώτη ότι αντιμετώπιζαν μεγάλο πρόβλημα στην Αίγυπτο λόγω του ότι οι Αιγύπτιοι εργάτες κάπνιζαν πολύ χασίς με συνέπεια τη μείωση της ντόπιας παραγωγής. Η δεύτερη εκδοχή είναι ότι με την κυκλοφορία του ινδικού χασίς θα αποκόμιζαν τεράστια οικονομικά οφέλη, αφού η Ινδία ήταν δική τους αποικία. Ως αποτέλεσμα της εξωτερικής πολιτικής, η Ελληνική Κυβέρνηση το 1906 επέβαλε φόρο στην καλλιέργεια χασίς και τελωνειακούς περιορισμούς.
Το 1919 η Συνθήκη των Βερσαλλιών είχε θέσει ως όρο να καταργηθεί η καλλιέργεια και εμπορία χασίς λόγω εθισμού κι επιβλαβών επιπτώσεων στην υγεία. Η Ελλάδα ακολούθησε τα υπόλοιπα ευρωπαϊκά κράτη και με το νομοθετικό διάταγμα της 7/11/1925 θεσπίστηκε η απαγόρευση εμπορίου χασίς για δέκα χρόνια, έως την 1η Ιανουαρίου 1936. Σκοπός ήταν να εξαντληθούν τα αποθέματα και να διατεθούν στο εξωτερικό, ώστε να μην ζημιωθούν οικονομικά. Κατά συνέπεια άρχισε να μειώνεται το εργατικό δυναμικό στα χασισοεργαστήρια και οι καλλιεργητές στη Μαντινεία άρχισαν να καλλιεργούν άλλα είδη. Μετά τη δικτατορία του Μεταξά επεβλήθησαν σκληρά μέτρα με αποτέλεσμα να σταματήσει οριστικά η καλλιέργεια κι εμπορία χασίς. Στις εκλογές του 1920, όταν ήρθε στην Τρίπολη για την προεκλογική περιοδεία ο Λεβιδαίος Αλέξανδρος Παπαναστασίου, υπουργός της Κυβέρνησης Βενιζέλου, οι συμπατριώτες του τον παρακάλεσαν να βοηθήσει στην αναστολή της απόφασης του νόμου της απαγόρευσης καλλιέργειας χασίς. Ο διακεκριμένος πολιτικός όχι μόνο δεν ενήργησε θετικά στο αίτημα των συμπατριωτών του, αλλά συνέστησε στον Νομάρχη να επιβάλει πιο αυστηρά μέτρα.
Το 1932 το Ελληνικό Κράτος απαγορεύει την καλλιέργεια και κατοχή ινδικής καννάβεως. Ο δήμαρχος Ορχομενού Μαντινείας Γ. Κ. Μακρής αναφέρει ότι από τις αποζημιώσεις των καλλιεργητών παρακρατήθηκε ένα ποσοστό και ότι αυτά τα κρατικά έσοδα στήριξαν έργα υποδομής στην Πελοπόννησο.
ΠΗΓΗ: arcadiaportal.gr του Χρ.Η. Μήτσια
Η Αθλητική Ένωση Βλαχέρνας διοργάνωσε Μίνι Τουρνουά Βόλεϊ το Σάββατο 19 Σεπτεμβρίου, παραμονή των εκλογών, με τη συμμετοχή τριών ομάδων. Ο καλός καιρός βοήθησε στο να πραγματοποιηθεί η εκδήλωση και οι αθλητές που βρέθηκαν στο γήπεδο του βόλεϊ, χωρίστηκαν σε τρεις ομάδες με αρχηγούς τη Νάνση Δ. Πανούση, Τρύφωνα Πανουσόπουλο και Μαρία Τρ. Δρακοπούλου. Τα παιχνίδια ήταν στα τρία σετ και οι ομάδες έπαιξαν όλες μεταξύ τους. Νικητής αναδείχτηκε η ομάδα του Τρύφωνα Πανουσόπουλου. Τα παιχνίδια είχαν ως εξής, με τη σειρά που παίχτηκαν:
Ομάδα Νάνσης – ομάδα Τρύφωνα : 1-2 σετ (25-23, 13-25, 16-25)
Ομάδα Μαρίας – ομάδα Τρύφωνα: 0 – 2 σετ (21-25, 20-25)
Ομάδα Νάνσης – ομάδα Μαρίας: 1-2 σετ (25-21, 21-25, 14-25)
Διαιτητής: Κωνσταντίνος Λολώνης
Γραμματεία: Θανάσης Σ. Τσαρουχάς, Θανάσης Κουτσούγερας
Οι συνθέσεις των ομάδων ήταν:
Ομάδα Νάνσης: Νάνση Δ. Πανούση, Θανάσης Β. Δρακόπουλος, Τριαντάφυλλος Κ. Τσαρουχάς, Γιάννης Γ. Καρούντζος, Κώστας Ευαγγ. Τσέκος, Γιάννης Ν. Μεγρέμης.
Ομάδα Τρύφωνα: Τρύφωνας Χρ. Πανουσόπουλος, Νίκος Η. Καρούντζος, Νίκος Δ. Τζιώλας, Γεωργία Δ. Σαράντη, Παναγιώτης Κ. Τσαρουχάς, Σταμάτης Η. καρούντζος.
Ομάδα Μαρίας: Μαρία Τρ. Δρακοπούλου, Νίκος Δ. Καβουρίνος, Θανάσης Γ. Καρούντζος, Μιχάλης Τρ. Δρακόπουλος, Γιώργος Χρ. Πανουσόπουλος, Σωτήρης Η. Τσαρουχάς.
