Αρχείο για Ειδήσεις
Ανάρτηση των κτηματολογικών στοιχείων σε ακόμα έντεκα Δήμους της Αττικής
“Ξεκίνησε τη Δευτέρα 17 Αυγούστου 2015, η Ανάρτηση των κτηματολογικών στοιχείων σε ακόμα έντεκα Δήμους της Αττικής (Αχαρνών, Θρακομακεδόνων, Κρυονερίου, Αγίων Αναργύρων, Καματερού, Άνω Λιοσίων, Ζεφυρίου, Φυλής, Αργυρούπολης, Γλυφάδας και Ηλιούπολης).
Όσοι έχουν ακίνητα στους εν λόγω Δήμους θα πρέπει (κανονικά) να έχουν λάβει ειδοποίηση που να τους αναφέρει τι ακριβώς έχει καταγραφεί αυτή τη στιγμή στο Κτηματολόγιο για τα ακίνητα αυτά.
Παρακαλούνται οι συμπατριώτες ή φίλοι της Βλαχέρνας να ελέγξουν προσεκτικά τα εν λόγω στοιχεία και να επιβεβαιώσουν αν αυτά είναι σωστά καταγεγραμμένα ή αν εμπεριέχουν σφάλματα.
Σε περίπτωση που τα στοιχεία είναι σωστά, τότε δεν απαιτείται να κάνουν τίποτα, προς το παρόν. Αν έχουν ένα ή περισσότερα σφάλματα τότε (πιθανότατα) θα πρέπει να υποβάλουν αίτηση διόρθωσης ή ένσταση (ανάλογα με το σφάλμα)
Η προθεσμία για την υποβολή αίτησης διόρθωσης/ένστασης κατά των στοιχείων της Ανάρτησης είναι δύο μήνες (έως 16/10/2015) για τους κατοίκους εσωτερικού και τέσσερις μήνες (έως 16/12/2015) για τους κατοίκους αλλοδαπής και το Ελληνικό Δημόσιο.
Αν έχουν κάποιο ακίνητο στις εν λόγω περιοχές και δεν έχουν λάβει ακόμα κάποια ειδοποίηση τότε θα πρέπει να επικοινωνήσουν με το αντίστοιχο γραφείο κτηματογράφησης ή την “Εθνικό Κτηματολόγιο και Χαρτογράφηση Α.Ε.” για να πάρουν σχετικές πληροφορίες και οδηγίες.
Για περισσότερες πληροφορίες οι ενδιαφερόμενοι μπορούν:
– να επικοινωνήσουν/επισκεφθούν τα κατά τόπους γραφεία κτηματογράφησης
– να επισκεφθούν την ιστοσελίδα της εταιρείας: στην ιστοσελίδα της εταιρείας: www.ktimatologio.gr
– να επικοινωνήσουν με το ΤΜΗΜΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗΣ ΠΟΛΙΤΩΝ ΕΚΧΑ ΑΕ
Διεύθυνση: Μεσογείων 288, ΤΚ 155 62 , Χολαργός
Τηλεφωνικό Κέντρο : 210 65 05 600 (μεταξύ 09.00-16.00)
Τετραφήφιος : 1015 (μεταξύ 09.00-16.00)
Φαξ: 210 65 05 949
E-mail: ktimagen@ktimatologio.gr“
Πρόστιμο για όσα αυτοκίνητα δεν έχουν περάσει ΚΤΕΟ
– Τι να κάνετε για να αποφύγετε το πρόστιμο
– Τρεις σημαντικές ημερομηνίες
– Ο νόμος θα τεθεί σε ισχύ από τις 14 Σεπτεμβρίου 2015
Σύμφωνα με εγκύκλιο του Υπουργείου Οικονομικών, ο νόμος προβλέπει ότι επιβάλλεται πρόστιμο 150 ευρώ σε όλους τους ιδιοκτήτες Ι.Χ. στην περίπτωση που έχει περάσει χρονικό διάστημα περισσότερο των έξι μηνών από την καταληκτική προθεσμία διενέργειας περιοδικού Τεχνικού Ελέγχου (ΚΤΕΟ).
Ωστόσο, ο συγκεκριμένος νόμος ορίζει τρεις νέες ειδικές προθεσμίες για τη διενέργεια περιοδικού τεχνικού ελέγχου (ΚΤΕΟ), προκειμένου οι ιδιοκτήτες να έχουν τη δυνατότητα να αποφύγουν το πρόστιμο.
Επίσης, δεν θα επιβαρυνθούν με το υψηλό τέλος εκπροθέσμου, που προβλέπεται παγίως από την κείμενη νομοθεσία για όσους είναι εκπρόθεσμοι άνω των έξι μηνών. Κι αυτό γιατί θα έχουν τη δυνατότητα να καταβάλλουν το συγκεκριμένο τέλος μειωμένο: δηλαδή 33 ευρώ, αντί 65 ευρώ (διευκρινίζουμε ότι είναι άλλο το τέλος εκπροθέσμου ελέγχου και άλλο το πρόστιμο).
Ειδικότερα, θα τύχουν ευνοϊκής μεταχείρισης όσοι ιδιοκτήτες οχημάτων έχουν καταστεί άνω των έξι μηνών εκπρόθεσμοι από την καταληκτική ημερομηνία Τεχνικού Ελέγχου (ΚΤΕΟ) μέχρι και ένα μήνα από τη δημοσίευση του νόμου, άρα στις 14 Σεπτεμβρίου 2015 και εφόσον, αξιοποιήσουν τις παρακάτω ειδικές ευνοϊκές προθεσμίες:
• Α. Τα οχήματα Ι.Χ. για τα οποία έχουν παρέλθει έξι μήνες από την καταληκτική ημερομηνία τεχνικού ελέγχου έως τις 30/6 του 2014, θα πρέπει να προσκομιστούν για έλεγχο μέχρι και τις 30/9/2015.
• B. Τα οχήματα Ι.Χ. για τα οποία έχουν παρέλθει έξι μήνες από την καταληκτική ημερομηνία τεχνικού ελέγχου από την 1/7/2014 έως τις 31/12/2014, θα πρέπει να προσκομιστούν για έλεγχο μέχρι την 31/10/2015.
• Γ. Τα οχήματα Ι.Χ. για τα οποία έχουν παρέλθει έξι μήνες από την καταληκτική ημερομηνία τεχνικού ελέγχου από την 1/1/2015 έως και την 14/9/2015, θα πρέπει να προσκομιστούν για τεχνικό έλεγχο έως την 30/11/2015.
Στην εγκύκλιο που εξέδωσε η διεύθυνση Ελέγχου Οχημάτων και Εγκαταστάσεων του Υπουργείου Οικονομίας, Υποδομών, Ναυτιλίας και Τουρισμού, επισημαίνεται στην περίπτωση που κάποιοι ιδιοκτήτες Ι.Χ. δεν προσέλθουν στις προαναφερθείσες ειδικές ημερομηνίες, αλλά τελικώς διενεργήσουν τον Τεχνικό έλεγχο εντός του 2015 (μέχρι τις 31/12/2015), θα καταβάλλουν μεν το προσαυξημένο τέλος εκπροθέσμου ελέγχου δηλαδή 65 ευρώ, ωστόσο δεν θα τους επιβληθεί το πρόστιμο των 150 ευρώ.
Τέσσερις νέες συλλήψεις λαθροκυνηγών στην Κανδήλα
Σε τέσσερις συλλήψεις λαθροκυνηγών προχώρησαν οι θηροφύλακες του Κυνηετικού Συλλόγου Τρίπολης Νίκος Φούτρης και του Κυνηγετικού Συλλόγου Άστρους Μανώλης Ξυδιάς, το βράδυ της Δευτέρας 17 Αυγούστου στην περιοχή της Κανδήλας στην Αρκαδία. Οι συλλήψεις έγιναν τα ξημερώματα και έρχονται μετά από τις τρεις συλλήψεις που έγιναν πριν δύο μέρες στην περιοχή της Τάκας. Επίσης λίγες μέρες πιο πριν είχαν συλληφθεί δύο λαθροκυνηγοί από τη Μεσσηνία στην Ασέα, ενώ ένα τρίτο άτομο διέφυγε. Σε όλες τις περιπτώσεις ακολουθείται η νόμιμη διαδικασία και παραπέμπονται στη Δικαιοσύνη. Συνήθως ορίζεται τακτική δικάσιμος.
Ο Κυνηγετικός Σύλλογος Τρίπολης, μέσω του Προέδρου του Γιώργου Ρουμελιώτη, καταδικάζει κάθε φαινόμενο παράνομης θήρας και θα είναι συνεχείς οι έλεγχοι, αφού όπως πολλές φορές έχει πει ο κ. Ρουμελιώτης οι λαθροκυνηγοί είναι τουφεκιοφόροι και όχι κυνηγοί και είναι ξένο σώμα. Είναι πάντως λυπηρό φαινόμενο λίγα 24ωρα πριν ξεκινήσει και επίσημα η κυνηγετική περίοδος να συλλαμβάνονται άτομα που κυνηγούν παράνομα.
Πηγή: drt915.gr
ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΜΕ ΛΑΤΙΝΙΚΟΥΣ ΧΟΡΟΥΣ ΣΤΗ ΒΛΑΧΕΡΝΑ
Συνεχίζονται σήμερα τα δωρεάν μαθήματα με λατινικούς χορούς από τον συμπατριώτη μας Βασίλη Πανούση. Τα μαθήματα θα ξεκινήσουν στις 7:30 μ.μ. στο Πνευματικό Κέντρο του χωριού μας.
ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΣ ΔΡΟΜΟΥ ΠΡΟΣ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΕΛΕΟΥΣΑΣ
Σήμερα καθαρίστηκε ο δρόμος που οδηγεί στο μοναστήρι της Παναγίας Ελεούσας, καθώς επίσης και το πλάτωμα στο οποίο σταθμεύουν τα αυτοκίνητα των επισκεπτών του Μοναστηριού. Ο καθαρισμός-συντήρηση του δρόμου και του πλατώματος, έγινε εν όψη της επίσκεψης των πιστών στην Ιερά Αγρυπνία την Πέμπτη 13 Αυγούστου και στην εορτή της Παναγίας το Σάββατο 15 Αυγούστου.
Πέραν των εργασιών στο δρόμο του μοναστηριού, το σκαπτικό μηχάνημα (μπουλντόζα), με την συνοδεία του Προέδρου της Τοπικής Κοινότητας Βλαχέρνας, κατευθύνθηκε στο κάμπο για χωματουργικές εργασίες. Τις επόμενες μέρες θα συνεχιστούν και άλλοι καθαρισμοί εντός του χωριού αλλά και στο κάμπο.
Από σήμερα 10 Αυγούστου 2015 έως 31 Αυγούστου 2015 οι αιτήσεις για καυσόξυλα ελάτης προς κάλυψη ατομικών αναγκών
Το δασαρχείο Βυτίνας, με έγγραφό του (αριθμ.πρωτ. 2049/2015) ενημερώνει το Δήμο Τρίπολης και συγκεκριμένα τις τοπικές κοινότητες Λεβιδίου, Βλαχέρνας, Καρδαρά, Τσελεπάκου, Αλωνίσταινας, Πιάνας, Ροεινού, Χρυσοβιτσίου και Κάψια, ότι πρέπει μέχρι την 31-8-2015, οι ενδιαφερόμενοι να υποβάλλουν αίτηση (στο κατά τόπο δημοτικό κατάστημα) για να πάρουν καυσόξυλα ελάτης για κάλυψη ατομικών αναγκών. Πέραν της ημερομηνίας αυτής καμία αίτηση δεν θα γίνεται δεκτή.
Το τίμημα διαθέσεως καθορίστηκε και έχει ως εξής:
– για όλους του μόνιμους κατοίκους 12,76 ευρώ το χωρικό κυβικό μέτρο με προσαύξηση του αναλογούντος ΦΠΑ 23%.
– για του συνταξιούχους του ΟΓΑ, τους πολύτεκνους, τρίτεκνους και τους στρατευμένους οικογενειάρχες των οποίων οι οικογένειες διαμένουν μόνιμα στα ανωτέρω χωριά, 9,97 ευρώ το χωρικό κυβικό μέτρο με προσαύξηση του αναλογούντος ΦΠΑ 23%.
Επίσης λόγω της πολύ μειωμένης ποσότητας καυσόξυλων δεν θα γίνουν δεκτές οι αιτήσεις για επαγγελματική χρήση. Λόγω της μειωμένης παραγωγής καυσόξυλων το Δασαρχείο παρακαλεί να τηρηθεί αυστηρά η μονιμότητα κάθε δημότη και η προτεραιότητα σε αυτούς που έχουν ανάγκη. Επισημαίνεται ότι η ύπαρξη οικογενειακής μερίδας ή η εγγραφή στους εκλογικούς καταλόγους δεν συνεπάγεται κατ΄ανάγκη και την ύπαρξη μόνιμης κατοικίας. Ως συνταξιούχοι του ΟΓΑ δεν εκλαμβάνονται οι πρόωρα συνταξιοδοτημένοι αλλά οι λαμβάνοντες σύνταξη λόγω γήρατος ή αναπηρίας.
Η ποσότητα των καυσόξυλων που θα διατεθεί σε κάθε οικογένεια δεν θα υπερβαίνει τα 5 χωρικά κυβικά μέτρα. Η καταβολή του τιμήματος θα γίνεται από τις 10 Σεπτεμβρίου 2015 έως και τις 29 Οκτωβρίου 2015, κάθε Πέμπτη και από ώρα 8:00 έως 13:00 στα γραφεία της Υπηρεσίας του Δασαρχείου. Τηλέφωνα για περισσότερες πληροφορίες: 27950.22213, 27950.22000.
Σημειώνουμε πως οι αιτήσεις των ενδιαφερομένων της Δημοτικής Ενότητας Λεβιδίου, θα υποβάλλονται στο Λεβίδι (πρώην Δημαρχείο).
Με το ίδιο έγγραφο το Δασαρχείο Βυτίνας, ενημερώνει και το Δήμο Γορτυνίας (για τις τοπικές κοινότητες: Βυτίνα, Ελάτη, Λάστα, Μαγούλιανα, Νυμφασία, Πυργάκι, Λαγκάδια, Στεμνίτσα, Σύρνα, Βαλτεσινίκο, Ζυγοβίστι, Ράδου) και τον Δήμο Μεγαλόπολης (για την τοπική κοινότητα: Λυκόχια).
Διαδικασία πιστοποίησης των κτηνιάτρων που χρησιμοποιούν την διαδικτυακή ηλεκτρονική βάση σήμανσης και καταγραφής των ζώων συντροφιάς και των ιδιοκτητών τους.
Απαγορεύθηκε η κυκλοφορία σε περιοχές της Αρκαδίας, λόγω κινδύνου εκδήλωσης πυρκαγιάς.
β. Το δάσος Σκυρίτιδας – Βλαχοκερασιάς όπως ορίζεται από το περίγραμμα Βλαχοκερασιά – Κερασιά – Εθν. Οδός Τρίπολης – Σπάρτης (Απο 18ο ως το 40ο χιλιόμετρο) – νότιο σύνορο της Περιφερειακής Ενότητας Αρκαδίας – Αχούρι – Κοίτη του ποταμού Ευρώτα – Αγριακόνα – Μαυρόγιαννης – Λαγκάδα – Βλαχοκερασιά. (παράρτημα Β)
γ. Όλη η εδαφική έκταση του Εθνικού Δρυμού Πάρνωνα (παράρτημα Γ), όπως προκύπτει από την Κ.Y.A. υπ’ αριθμ. 33999/ 6-09-2010 «Kαθορισμός χρήσεων όρων και περιορισμών δόμησης για την προστασία χερσαίων και υδάτινων εκτάσεων των Δήμων Βόρειας Κυνουρίας, Λεωνιδίου, Σκιρίτιδας και Τυρού του Ν. Αρκαδίας, των Δήμων Θεραπνών, Οινούντος και Γερόνθρων του Ν. Λακωνίας και των κοινοτήτων Κοσμά (Ν. Αρκαδίας) και Καρυών (Ν. Λακωνίας)
της περιοχής όρους Πάρνωνα-Υγροτόπου Μουστού (ΦΕΚ 353/ΑΑΠ/6-9-2010) και τροποποίηση αυτής (ΦΕΚ 160/ΑΑΠΘ/16-6-2011 και ΦΕΚ 226/ΑΑΠ/15.4.2013)»
δ. Τα περιαστικά της Τρίπολης αλσύλλια (Αγίου Γεωργίου, Αγίων Θεοδώρων, Αγίου Ιωάννη, Μάη Θανασάκου).
Τονίζεται ότι στην απαγόρευση συμπεριλαμβάνεται το οδικό ασφαλτοστρωμένο τμήμα Αλωνίσταινα – Βυτίνα- Οστρακίνα – Άνω Καρδαράς και Ελάτη – διασταύρωση επαρχιακής οδού Χρυσοβιτσίου – Στεμνίτσας (κατασκηνώσεις Κωτσόβολου).
Η απαγόρευση ισχύει από την Τετάρτη 22 Ιουλίου 2015 και ώρα 6:00 πμ. έως και την Πέμπτη 23 Ιουλίου 2015 και ώρα 6:00.
ΕΟΡΤΑΣΕ ΤΟ ΕΞΩΚΛΗΣΣΙ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΗ-ΗΛΙΑ ΣΤΗ ΒΛΑΧΕΡΝΑ
Γιόρτασε σήμερα το εξωκλήσσι του Προφήτη-Ηλία στο όρος Καστανιά, χοροστατούντος του Ιερέα του χωριού μας, π. Παναγιώτη. Η εκκλησιαστική επιτροπή είχε αρτοκλασία, ενώ ο Ηλίας Μεγρέμης (υιός Παπα-Νίκου) κέρασε γλυκά τους προσκυνητές.
Χρόνια πολλά στους εορτάζοντες.
ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΗ ΚΟΥΝΕΛΗ ΣΤΗΝ 71η ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΒΛΑΧΕΡΝΑΣ
Γιορτάζουμε σήμερα την 71η επέτειο του Ολοκαυτώματος της Βλαχέρνας, του Μπεζενίκου δηλ., όπως ήταν η τότε ονομασία του χωριού που κάηκε. Οι επέτειοι είναι μνήμη, μνήμη σε ό, τι αξίζει να διασωθεί από την συλλογικότητα των εθνών, ψηφίδες γεγονότων υψίστης σημασίας, αναμφιβόλου αξίας, παραδειγμάτων προς μίμηση. Οι ελληνικές επέτειοι–στην συντριπτική τους πλειοψηφία–είναι μνήμη μιας αφήγησης ιστορίας των αδυνάτων. Αγώνων αδυνάτων, σφαγών αδυνάτων, χαμένων πατρίδων, προσπάθειας αδυνάτων σε μια φτωχή και μικρή το δέμας χώρα, αλλά στις οποίες εμφιλοχωρεί περίσσευμα ιστορίας, πολιτισμού και υπέρβασης.
Τι συνέβη στην Βλαχέρνα τον Ιούλιο του ’44 λοιπόν και στέκουμε εμβρόντητοι ενώπιον της επετείου 71 χρόνια μετά, πέραν των γνωστών γεγονότων, της επιθέσεως δηλ. δυνάμεων του ΕΛΑΣ σε γερμανική πομπή επίλεκτων ειδικών δυνάμεων άνω των 100 ποδηλατιστών, που είχε ως συνέπεια 28 νεκρούς Γερμανούς και πολλούς τραυματίες, την επιστροφή των γερμανικών δυνάμεων και την αυθημερόν πυρπόληση του χωριού, και την μετά δυο ημέρες επίθεση των δυνάμεων του ΕΛΑΣ σε γερμανική πομπή, με αποτέλεσμα βαριές γερμανικές απώλειες με 54 νεκρούς Γερμανούς; Ποιος καλός άνεμος μνήμης φυσά να ξορκίσει τον καυτό–στην κυριολεξία Ιούλιο του ’44, τινάζοντας τα αποκαϊδια και τις στάχτες των ερειπίων για να εμφανιστούν οι ηρωϊκές πράξεις, η υπέρβαση;
Οι Ναζί είναι η 1η απάντηση. Η έλευση του ερέβους στη χώρα.
Ξέρετε υπάρχει μια τομή στον β΄ παγκόσμιο πόλεμο, που έκαναν ιστορικά οι Ναζί. Έως τότε είχαμε και πολλούς πολέμους και πολλούς νεκρούς αναμφίβολα και αγριότητες αναμφίβολα. Ο πόλεμος της αποικιοκρατίας είχε επίσης θύματα, ίσως και περισσότερα από τα 12.000.000 νεκρούς των ναζί. Η διαφορά είναι πως στον β΄ παγκόσμιο πόλεμο το δίκαιο του πολέμου, που καθόριζε τα έως τότε δικαιώματα και υποχρεώσεις των εμπολέμων παύει να ισχύει. Ο πόλεμος μεταξύ των εμπλεκομένων, που ήταν έως τότε ένας νομιμοποιημένος πόλεμος παύει να υπάρχει! Όλη η ιεράρχηση της έως τότε ηθικής σωριάζεται σαν μια στίβα χαρτιά!
Πως; Μέσα από τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, όπου συντελείται ένα πείραμα ολικής κυριαρχίας. Εκεί δεν έχουμε δολοφονίες ανθρώπων, αλλά όπως χαρακτηριστικά ονομάστηκε: Ένα πείραμα θανάτου του ανθρωπίνου υποκειμένου. Ένα πείραμα αποδόμησης της ανθρώπινης προσωπικότητας. Εκεί δεν φυλακίστηκαν και δεν πέθαναν αντίπαλοι στρατιώτες, αλλά μη αρεστές κατηγορίες πληθυσμών, άνθρωποι που δεν πληρούσαν τα βάρβαρα ψυχικά κριτήρια ενός καθεστώτος. Η τεχνολογία της εποχής επιστρατεύτηκε για να σκοτώσει ένα τύπο ανθρώπου. Εκεί δεν συντελέστηκε απλώς φόνος, αλλά ο εξανδραποδισμός του ανθρωπίνου υποκειμένου. (Στέφανου Ροζάνη–εισαγωγή στην ηθική. Διαλέξεις στο Ίδρυμα Θεοχαράκη, 2014-2015). Χωρίς την τεχνολογία δεν θα είχαμε το Άουσβιτς. Εκεί συντελέστηκαν μια σειρά από απάνθρωπα πειράματα, την γεύση των οποίων πήραμε με τις επιστήμες της ευγονικής, της ευθανασίας, το πλούσιο υλικό χρήσης της ανθρώπινης ψυχής που βρίκσεται σήμερα στη διάθεση και στην υπηρεσία των μεγάλων γερμανικών εταιριών (Ζίμενς).
Για να καταλάβετε τι εννοώ με την έννοια «αποδόμηση της προσωπικότητας», σκεφτείται λίγο πως νοιώσαμε λίγες μέρες πριν, με τα γεγονότα της Συμφωνίας, (όπου κατά την γνώμη μου έγινε μια συντεταγμένη απόπειρα αποδόμησης του ελληνικού λαού), ιδιαίτερα στο χρόνο που προηγήθηκε αλλά και κατά την διάρκεια της μακράς νύχτας της συμφωνίας. Το χάος και ο φόβος διείσδυσαν μέσα μας, πριν την πραγματική επέλευση των δεινών και της χρεοκοπίας… Η 2η εισαγωγή των Ναζί στην ιστορία είναι η κατασκευή της συλλογικής ευθύνης. Η συλλογική ευθύνη αποτελεί την αιτία και της καταστροφής του χωριού. Στην επίθεση κατά του γερμανικού στρατού-όπως συνέβη στην Βλαχέρνα, δεν τιμωρούνται οι επιτιθέμενοι στρατιώτες, αλλά το σύνολο του εγγύς πληθυσμού. Έτσι μια σειρά από Ολοκαυτώματα έλαβαν χώρα σε εκατοντάδες ελληνικά χωριά, μικρά παιδιά εκτελέστηκαν, μανάδες με το βυζί στο στόμα του μωρού, υπερίληκες, εν γένει άνθρωποι που φύσει και θέσει δεν θα μπορούσαν να εμπλακούν σε πολεμική ή επιθετική συμπεριφορά. (Ενδεικτικά την περίοδο του Αυγούστου του 1944, και λόγω της απαγωγής του στρατηγού Κράιπε η Γερμανική διοίκηση Κρήτης διέταξε την εκτέλεση των ανδρών όλων των περιοχών από όπου…πέρασε ως αιχμάλωτος ο υποστράτηγος, στην προσπάθεια διαφυγής).
Στο πίσω μέρος όμως των ναζί, της ιδεολογίας τους και του φοβερού στρατού τους στέκει κάποιος, σιωπηλός, ένας λαός που στηρίζει κάτι, που δεν το διανοείται, αλλά το στηρίζει. «Οι πρόθυμοι», όπως ονομάστηκαν. Ομιλώ βέβαια για τον γερμανικό λαό.
Ας επανέλθουμε όμως στο ερώτημα μου: Τι συνέβη στην Βλαχέρνα τον Ιούλιο του ’44 λοιπόν και στέκουμε εμβρόντητοι ενώπιον της επετείου 71 χρόνια μετά;
Οι Έλληνες είναι μια 2η απάντηση.
Η άφιξη του παντοδύναμου γερμανικού στρατού και η συνάντηση των ελλήνων κατοίκων του χωριού μας μαζί τους για την ακρίβεια. Η συνάντηση των δυνάμεων του ΕΛΑΣ, των ατάκτων ελλήνων με τον διαβόητο και τρομερό γερμανικό στρατό. Όπως λέει ο σημαντικός διανοούμενος φιλόλογος Βασίλης Κουτσούγερας: «Το Έθνος αίφνης εγείρεται και χειρονομεί να εκτινάξη, εξωθείται εις την έκτακτον επίδοσι…και εκεί εντέλει», όπως σημειώνει «επιτελείται ένας βιολογικός καθαρμός, μια βιολογική ανανέωσις. Σαν ύψιστη έκτακτη μορφή δοκιμασίας αποσαφηνίζει την βιολογική αναγκαιότητα της φυλής. Το ογκώδες, το ξηρόν δέος εκχερσώνει τον ύπνον, ερεθίζει χωρίς έλεος την εγρήγορσι, και με φρενιτιώδη μελέτη των ημερών μηχανάται οδούς και υπερβάσεις πάνω από άνανθο χάσμα του σεισμού».
Και αντιστάθηκε ο λαός μας, μηχανεύτηκε, ερεθίστηκε, υπερέβη τα όρια του. Αντιστάθηκε γενναία! Απερίσκεπτα; Απαντούμε ναι. Ακραία συχνά; Απαντούμε ναι. Ματαιοπονούσαν, όλοι αυτοί αντιστεκόμενοι; Απαντούμε όχι!
Αλλά ας επανέλθουμε όμως στο ερώτημα μου: Τι συνέβη στην Βλαχέρνα τον Ιούλιο του ’44 λοιπόν και στέκουμε εμβρόντητοι ενώπιον της επετείου 71 χρόνια μετά; Γιατί μου φαίνεται ότι αυτά που απαντήθηκαν δεν επαρκούν…
Το χρέος αυτής της χώρας, είναι η 3η απάντηση.
Τα τραγικά πλήγματα, που επέβαλε βίαια στον καθένα πολίτη αυτής της χώρας ο ναζισμός, δεν ήταν μόνο προσωπικά αλλά και πλήγματα στη χώρα. Κανείς δεν αποζημιώθηκε για τις υλικές ζημιές και την βλάβη που υπέστη από τους ναζί, αλλά ούτε άφησε την μνήμη του έρμαιο στην οδυνηρή συνάντηση μαζί τους. Βγήκαμε νικητές στην μάχη κατά του ναζισμού, πλην με εκατοντάδες χιλιάδες θύματα, περίπου 750.000 Έλληνες…
Οι ναζί σημάδεψαν εκτός από τις δικές τους ζωές των ανθρώπων του ’40 και τις δικές μας ζωές, τις ζωές της γενιάς μου, κι έχουν μερίδιο ευθύνης στην σημερινή κατάσταση της χώρας, αφού οι συνέπειες που προκάλεσε η απόπειρα επιβολής του ιδεώδους τους ευθύνεται και για πολλές και μεγάλες οικονομικές (με την καταστροφή των δικτύων και των τεχνικών υποδομών του τόπου), φυσικές και κυρίως ανθρώπινες καταστροφές που προκάλεσε ο πόλεμος τους, εξέθρεψε μάλιστα τονν εμφύλιο, την πολιτική αστάθεια, καθώς και το μεγάλο κύμα της μετανάστευσης που ακολούθησε και έπληξε τη χώρα αμέσως μετά τον πόλεμο.
Ο πόλεμος αυτός μας στέρησε ανεπιστρεπτί την γνωριμία και την εντεύθεν παρουσία εκατοντάδων χιλιάδων άλλων Ελλήνων, που χάθηκαν βίαια και πρόωρα, εξαθλιωμένοι από πείνα, από βασανιστήρια ή σκοτωμένοι από σφαίρες, παίρνοντας μαζί τους στον αγύριστο το σφρίγος, τις ικανότητες και το θάρρος που σίγουρα διέθεταν και που τόσο χρειάζεται πάντοτε ένας τόπος για ν’ αναπτυχθεί και να προκόψει. Όπως καταλαβαίνετε, κάποιες από τις οδυνηρές συνέπειες της απόπειρας επικράτησης του ναζισμού που συνόδευσαν 70 χρόνια πριν την εισβολή των χιτλερικών στρατευμάτων στην Ελλάδα εξακολουθούν να παραμένουν και φαίνεται ότι θα εξακολουθούν να βασανίζουν και επόμενες γενιές.
ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ.
Δεν είμαι σίγουρος, αλλά νομίζω, ότι ποτέ έως σήμερα δεν είχαμε μια τόσο κοντινή με την σημερινή πραγματικότητα της χώρας επέτειο.
Μια επέτειο που ξαναθέτει στο τραπέζι την βιαιότητα της επιβολής, την δοκιμασία της δημοκρατίας μας, μέσα από την οριακότητα των Ναι και των όχι, που πρέπει ή δεν πρέπει να διατυπωθούν αυτή τη φορά προς τους δανειστές της χώρας.
Μια επέτειος, όμως από τις στάχτες του Μπεζενίκου, μόνο με σύνεση μπορεί να απαντά.
Μια επέτειος από τις στάχτες μόνο με ιερότητα μπορεί να δίνει απαντήσεις.
Μια επέτειος όμως του καμένου χωριού μόνο με οργάνωση και δουλειά μπορεί να απαντά.
Όπως φτιάξαμε τα καμένα σπίτια μας στη Βλαχέρνα, έτσι πρέπει να φτιάξουμε τη χώρα ξανά. Και πρέπει να μετέχουμε όλοι. Με την μεθοδολογία του ακολουθήθηκε στον Μπεζενίκο: Οι μαστόροι να φτιάξουν τα δικά τους σπίτια, μετά να φτιάξουν τα σπίτια του γείτονα και μετά του συγγενή τους, και τα ανήλικα ορφανά ακόμα να πάρουν το πιλοφόρι στον ώμο, να φτιάξουν κι αυτά ότι μπορούν από το δικό τους ερείπιο…
Κι ας έχουμε κατά νού ό,τι όταν ο ισχυρός προχωρά κατά το μέγεθος της ισχύος του, ο αδύνατος υποχωρεί κατά το μέγεθος της αδυναμίας του, όπως σοφά μας διδάσκει ο Θουκυδίδης.
Την ανοικοδόμηση αυτή την οφείλουμε πρωτίστως στους νεκρούς μας. Νεαρά παιδιά που δεν παντρεύτηκαν, δεν χάρηκαν, δεν έζησαν την πληρότητα της ζωής, αλλά χάθηκαν πρόωρα προς χάρη της πατρίδας και της ανεξαρτησίας. Ξάσπρισαν τα κόκκαλα τους στα καταράχια, λαβωμένα με ένα παλιοπαλτούλι κατατρυπημένο από τις σφαίρες, σαν τους Μπεζενικιώτες αμάχους: Kουτσούγερα Θεόδωρο, Κουτσούγερα Βασίλειο, Κουτσούγερα Τάσο, Κουτσούγερα Γιώργο, Λολώνη Δημήτρη, Αποστολόπουλο Αρ, Κατσούλη Τρύφωνα, Κουνέλη Φώτη, Τζιώλα Αναστάσιο, ή τους άξιους και ηρωϊκούς μαχητές Κολλίτζα Ντίνο, Καρούντζο Γιώργη, Λολώνη Βαγγέλη και Πανούση Γιάννη, τους κατατρεγμένους συγγενείς, τα ορφανά, τα διαλυμένα κι ερειπωμένα σπίτια…
Η μνήμη των νεκρών όμως δεν είναι κενή. Δεν είναι παρέλαση χωρίς νόημα. Ας ακούσουμε τη φωνή του ποιητή: Ξένε που ήρθες στα μέρη μας σαν άρπαγας και σαν καταχτητής μάθε πως εδώ είναι μέρη ιερά. Μάθε ακόμα πως: «Όποιος ναούς, τεμένη, όποιος τους τάφους των νεκρών ρημάζει, στο μέλλον σύντομα θα ρημάξει κι αυτός …», όπως λέει ο δικός μας ποιητής ο Ευριπίδης στις Τρωάδες.
Ας διδαχθούμε. «Οι νεκροί μπορούν να διδάξουν. Είναι σοφοί!», λέει ο Βασίλης Κουτσούγερας, «έχουν ότι δεν έχει κανείς μας: την γνώσι του θανάτου, όλοι τους σχεδόν νέοι, ήρεμοι, καθώς όταν ήρθαμε, ακύμαντοι θα παρακολουθούν το μάταιο βήμα μας, με την γαλήνη της έσχατης συνέσεως, με την θεία ειρωνεία, με ευπρέπειαν χιλίων θανάτων και εκείνο το βλέμμα των που δεσμεύει κάτι από την τρυφερή και θεσπέσια ευγένεια του πένθους και κάτι από την μεγαθυμία της αιωνιότητος…».
Οφείλουμε λοιπόν στους νεκρούς αυτούς την μνήμη και την σκέψη μας, όπως οφείλουμε επίσης στα δικά μας παιδιά, στις γενιές που έρχονται να παραδώσουμε μια χώρα καλύτερη απ’ αυτή που παραλάβαμε, για να ζήσουν σε συνθήκες καλύτερες από τις δικές μας ζωές, όχι μόνο υλικά, αλλά κυρίως πνευματικά και ηθικά.
Αιωνία η μνήμη των νεκρών μας.
Ζήτω η Εθνική Αντίσταση.