Back to top

Αρχείο για Εκδηλώσεις

Φεστιβάλ Μαινάλου θα διεξαχθεί από 6 έως 9 Αυγούστου 2018, σε Βυτίνα και Δημητσάνα.

Σάββατο, 4 Αυγούστου, 2018 στις 2:27μμ | Κατηγορία: Εκδηλώσεις | Ν.Δ.Κ.

Το Φεστιβάλ Μαινάλου φέτος θα διεξαχθεί από 6-9 Αυγούστου στην Βυτίνα και Δημητσάνα με πολλά δημιουργικά εργαστήρια πάνω στη μουσική, το θέατρο, τα εικαστικά και τη ρομποτική, ενώ θα ολοκληρωθεί με μία παράσταση Καραγκιόζη. 

Διοργανωτής είναι η Κοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου Γορτυνίας (ΔΗΚΕΓ) με τη συνεργασία του Πολιτιστικού Ιδρύματος της τράπεζας Πειραιώς, του Συνδέσμου Φιλοπροόδων Βυτίνας και του Μουσικού σχολείου Τρίπολης, ενώ την καλλιτεχνική και οργανωτική επιμέλεια έχουν οι Κυριακή Ζαχαροπούλου και Παναγιώτης Παπαδημητρίου. Φέτος εισηγητές και εμψυχωτές θα είναι ο Γιάννης Νταγιάκος, ο Γιάννης Καρούντζος, ο Luis Enrique Bu Pascual, η Χριστίνα Γκιντώνη, η Νίκη Δαμοπούλου, η Κυριακή Ζαχαροπούλου και ο Παναγιώτης Παπαδημητρίου.

Η είσοδος είναι ελεύθερη σε όλους.

Επιθυμητή η κράτηση θέσης για τα εργαστήρια

στο festivalmainalou@gmail.com ή στο τηλέφωνο: 6976 784 367.

ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΟΙ ΠΡΟΒΕΣ ΤΟΥ «ΧΟΡΕΥΤΙΚΟΥ ΒΛΑΧΕΡΝΑΣ»

Πέμπτη, 2 Αυγούστου, 2018 στις 9:36πμ | Κατηγορία: Εκδηλώσεις | dimmeg

Για μια ακόμη χρονιά, η δασκάλα χορού, η συμπατριώτισσά μας Φωτεινή Αθαν. Τσαρουχά, θα ετοιμάσει με μικρούς και μεγάλους, πρόγραμμα παραδοσιακών χορών. Από σήμερα Πέμπτη 2 Αυγούστου 2018 (και ώρα 20:00) στο Πνευματικό Κέντρο Βλαχέρνας, ξεκινούν οι πρόβες και καλούνται όσοι μπορούν και θέλουν να δηλώσουν συμμετοχή.

“Exploring Vlacherna”. Μια ψυγαγωγική δραστηριότητα για το φετινό καλοκαίρι

Δευτέρα, 30 Ιουλίου, 2018 στις 12:55μμ | Κατηγορία: Εκδηλώσεις | J.Arkas

Μια ενδιαφέρουσα ψυχαγωγική δραστηριότητα κυκλοφόρησε σήμερα για όσους βρεθούν αυτό το καλοκαίρι στη Βλαχέρνα και έχουν διάθεση για περιήγηση και βόλτες στους δρόμους του χωριού.

Πρόκειται για ένα διαδραστικό παιχνίδι εξερεύνησης και ξενάγησης σε σημεία ενδιαφέροντος και αξιοθέατα της περιοχής της Βλαχέρνας, που δημιουργήθηκε για ψυχαγωγία. Είναι παράλληλα μια εκπαιδευτική δραστηριότητα σε χώρους με ιστορικό και πολιτιστικό ενδιαφέρον, μέσα από τους οποίους αντλούνται γνώσεις και πληροφορίες τοπικού ενδιαφέροντος.

 

Η εφαρμογή χρησιμοποιώντας πληροφορίες gps καθοδηγεί τους χρήστες σε χώρους που βρίσκονται στην περιοχή της Βλαχέρνας και τους αναθέτει διάφορες δοκιμασίες (ερωτήσεις quiz, λήψεις φωτογραφιών, αναζήτηση πληροφοριών). Κάθε επιτυχημένη ολοκλήρωση δραστηριότητας ή σωστής απάντησης ανταμείβει τους χρήστες με βαθμούς. Κάθε λανθασμένη απάντηση αφαιρεί βαθμούς από το σύνολο της ομάδας.

Πρόκειται για ένα ομαδικό παιχνίδι διάρκειας περίπου 2-3 ωρών που εκτυλίσσεται μέσα στα όρια του χωριού (συνολική απόσταση για περπάτημα περίπου 2,5χλμ). Η δραστηριότητα  απευθύνεται σε νέους, νέες και ενήλικους κατοίκους και επισκέπτες του χωριού, ενώ θα παραμείνει ενεργή όλο το καλοκαίρι. Το παιχνίδι είναι κατάλληλο και για παιδιά ηλικίας >10 με την απαραίτητη συνοδεία ενηλίκων.

 

Οργανώστε την ομάδα σας, κατεβάστε την εφαρμογή ActionBound για Android ή IOS συσκευές και ύστερα σκανάρετε τον γραμμωτό κώδικα που βρίσκεται παρακάτω για να ξεκινήσετε τη δραστηριότητα ή πατήστε από το κινητό σας τον σύνδεσμο “Exploring Vlacherna link”

Σκανάρετε αυτόν τον κώδικα με την εφαρμογή ActionBound για να ξεκινήσετε την αποστολή “Exploring Vlacherna’

 

Χρήσιμες συμβουλές

– Φροντίστε το κινητό σας να είναι φορτισμένο.

– Δεν χρειάζεστε σύνδεση στο διαδίκτυο ενώ κινείστε στον χώρο. Μπορείτε να κατεβάσετε την αποστολή κατά την έναρξη όταν θα βρίσκεστε κάπου με πρόσβαση στο διαδίκτυο. Σύνδεση απαιτείται μόνο για την πρόσβαση στο επιπλέον υλικό (υπερσύνδεσμοι).

– Για τη σωστή λειτουργία της εφαρμογής επιλέξτε από το αρχικό μενού ρυθμίσεων της εφαρμογής την Αγγλική γλώσσα.

– Από το μενού της αποστολής μπορείτε να κάνετε παύση της εφαρμογής για να συνεχίσετε αργότερα. Προσοχή, μην αφαιρέσετε την εφαρμογή από το παρασκήνιο της συσκευής σας μέχρι να τελειώσετε.

– Σε περίπτωση που το gps της συσκευής σας “κολλήσει” ή δυσλειτουργεί και δείχνει λανθασμένες κατευθύνσεις και αποστάσεις επιλέξτε PAUSE BOUND από το μενού και ύστερα επιλέξτε να συνεχίσετε την αποστολή.

 

Η δραστηριότητα είναι αποτέλεσμα ιδιωτικής πρωτοβουλίας και δεν συνδέεται με κανέναν τοπικό ή ευρύτερο δημόσιο ή άλλο φορέα. Δημιουργήθηκε για ψυχαγωγία το καλοκαίρι του 2018 ενώ δεν υπάρχει κανένα οικονομικό ή άλλο όφελος για τους εμπλεκομένους. Προσφέρεται δωρεάν προς χρήση. Υπεύθυνος συγγραφικής ομάδας: Καρούντζος Ιωάννης, εκπαιδευτικός. email: giannis.karountzos@gmail.com

Αναβολή εκδήλωσης στο Αρχαίο Θέατρο Ορχομενού

Τρίτη, 24 Ιουλίου, 2018 στις 11:55μμ | Κατηγορία: Εκδηλώσεις | Ν.Δ.Κ.
Λόγω του τριήμερου Εθνικού Πένθους και των τραγικών γεγονότων με τις πυρκαγιές στην Αττική αναβάλλεται η προγραμματισμένη για αύριο, Τετάρτη 25 Ιουλίου, στις 8:30μμ, μουσική εκδήλωση με τίτλο «Μελοποιημένη Αρκαδική Ποίηση» με τον Μπάμπη Τσέρτο και σε σκηνοθεσία Σωτήρη Λαμπρόπουλου στο Αρχαίο Θέατρο Ορχομενού.
Η εκδήλωση είχε προγραμματιστεί στο πλαίσιο των εργασιών του 9ου Παγκοσμίου Συνεδρίου Απόδημων Αρκάδων με χορηγία της Περιφέρειας Πελοποννήσου και σε συνεργασία της Τοπικής Κοινότητας Ορχομενού και του Φιλοτεχνικού Ομίλου Λεβιδίου.
 
 
Θα υπάρξει νεότερη ανακοίνωση για την ημερομηνία πραγματοποίησης της εκδήλωσης.

Με άρωμα Βλαχέρνας η χθεσινή μέρα του 9ου Παγκοσμίου Συνεδρίου Αρκάδων!

Τρίτη, 24 Ιουλίου, 2018 στις 12:57μμ | Κατηγορία: Εκδηλώσεις | Ν.Δ.Κ.

Το 9ο Παγκόσμιο Συνέδριο Αρκάδων, συνεχίσει τις εργασίες του και χθες συμμετείχαν δύο συμπατριώτες μας, με ομιλίες τους: Ο διευθυντής Διεύθυνσης Γεωχωρικών Πληροφοριών “ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ” Παναγιώτης Χαρ. Λολώνης, μίλησε για το κτηματολόγιο στην Αρκαδία και ο δικηγόρος και εκπρόσωπος της “ΑΕΙ ΜΑΙΝΑΛΟΝ” Βασίλης Νικ. Κουνέλης μίλησε για την προστασία και την αειφόρος ανάπτυξη του Μαινάλου.

Διαβάστε ΕΔΩ όλο το πρόγραμμα του Συνεδρίου.

Η ομιλία του Παναγιώτη Χαρ. Λολώνη για την φετινή επέτειο του ολοκαυτώματος και της μάχης της Βλαχέρνας

Δευτέρα, 23 Ιουλίου, 2018 στις 10:59μμ | Κατηγορία: Εκδηλώσεις | Ν.Δ.Κ.

Η 74η επέτειος του ολοκαυτώματος και της μάχης της Βλαχέρνας

Από τον Παναγιώτη Χαρ. Λολώνη

Αξιότιμοι προσκεκλημένοι, αγαπητοί συμπατριώτες και συμπατριώτισσες, φίλοι και φίλες της Βλαχέρνας,

συγκεντρωθήκαμε εδώ σήμερα για να αποτίσουμε τον ελάχιστο φόρο τιμής που πρέπει σε όσους πολέμησαν για να αποτιναχθεί ο ζυγός της Κατοχής από τη χώρα μας και σε όσους αναίτια έχασαν τη ζωή τους κατά το ολοκαύτωμα του χωριού και τα γεγονότα που επακολούθησαν αμέσως μετά.

Το ιστορικό των συμβάντων είναι λίγο-πολύ γνωστό σε όσους «πιστούς» έρχονται κάθε χρόνο για να συμμετάσχουν στην σεμνή τελετή για το ολοκαύτωμα του χωριού και τη μάχη της Βλαχέρνας: Στις 19 Ιουλίου 1944, υπήρξε μία εμπλοκή του 2ου Λόχου του 11ου Συντάγματος του ΕΛΑΣ στο σημείο αυτό που βρισκόμαστε με την εμπροσθοφυλακή μίας γερμανικής φάλαγγας που κινείτο από την Τρίπολη προς την επαρχία Καλαβρύτων. Ο κύριος όγκος της φάλαγγας που ακολουθούσε, επέδραμε στο χωριό, άρχισε να καίει ένα-ένα τα 180 περίπου σπίτια του χωριού (εκτός από τέσσερα τα οποία, μάλλον από αδυναμία ή αβλεψία, γλύτωσαν καθώς και την εκκλησία του χωριού), σκότωσαν δύο γέροντες που είχαν απομείνει στο χωριό (το Δημήτριο Λολώνη και τον Τρύφωνα τον Κατσούλη), προπηλάκισαν έναν τρίτο (τον Ανδρέα τον Τζιώλα), ο οποίος πέθανε από τα τραύματα του λίγες ημέρες μετά, έκαψαν τις σοδειές που είχαν συγκεντρωθεί εκείνη την εποχή στα αλώνια κοντά στο χωριό, και προχώρησαν προς τα Μαζέικα, αφήνοντας πίσω τους τον όλεθρο και την καταστροφή.  Τρεις μέρες αργότερα, ο 2ος Λόχος του 1ου Τάγματος του ΕΛΑΣ, με 70-80 περίπου άνδρες και διοικητή τον έφεδρο αξιωματικό Αντωνιάδη, έστησε ενέδρα στο ίδιο περίπου σημείο που είχε γίνει η εμπλοκή της 19ης Ιουλίου και παγίδευσε μία επερχόμενη γερμανική φάλαγγα πέντε οχημάτων καταστρέφοντας τα τέσσερα από αυτά και σκοτώνοντας όλους τους επιβαίνοντες στρατιώτες.  Οι επιβαίνοντες στο πέμπτο αυτοκίνητο κατάφεραν να διαφύγουν από τον κλοιό και να βρουν καταφύγιο στο Λεβίδι.  Συνολικός απολογισμός της μάχης: περί τους 52 Γερμανούς νεκρούς, έναν ελαφρώς τραυματία αντάρτη (τον Καραμανάκο Χρήστο), και σημαντικά λάφυρα σε ρουχισμό, υγειονομικό υλικό και εξοπλισμό για τους αντάρτες.  Τη συγκεκριμένη μάχη ακολούθησαν τις επόμενες ημέρες εκκαθαριστικές επιχειρήσεις των Γερμανών στην περιοχή, με τρεις επιπλέον νεκρούς συγχωριανούς μας (τους Αναστάσιο, Γεώργιο και Θεόδωρο Κουτσούγερα) και απίστευτα βιώματα πανικού και αλλοφροσύνης που επικράτησαν στον κατατρεγμένο από τους κατακτητές ντόπιο πληθυσμό.

Πολλά θα μπορούσαν να λεχθούν και να γραφούν για τις πράξεις που χαρακτήρισαν τους κατοίκους του χωριού και τους μαχητές της μάχης της Βλαχέρνας εκείνες τις αποφράδες ημέρες του 1944.  Προσωπικά, δεν θεωρώ τον εαυτό μου το πλέον κατάλληλο άτομο για να υπεισέλθω στην απαρίθμηση, αξιολόγηση, και σχολιασμό των εν λόγω πράξεων και γεγονότων, αφενός μεν, γιατί δεν έχω ιδία αντίληψη των πραγμάτων, αφετέρου δε, γιατί τα γεγονότα αυτά έχουν καταγραφεί εκτενώς και σχολιαστεί εμπεριστατωμένα τόσο από συμμετέχοντες ενεργά σε αυτά όσο και από ανεξάρτητους μελετητές.  Εκείνο που θα ήθελα να κάνω στη σημερινή ομιλία είναι να επισημάνω ορισμένα σημεία αναφορικά με τη σημασία που είχε το ολοκαύτωμα του χωριού και η μάχη της Βλαχέρνας, τόσο για εμάς που καταγόμαστε από αυτήν όσο και για τους υπόλοιπους που δεν είναι από εδώ.

Κατ’ αρχήν, θα πρέπει να σημειωθεί ότι τα εν λόγω γεγονότα λάμβαναν χώρα ενώ σε παγκόσμιο επίπεδο ήταν φανερό ότι οι δυνάμεις του Άξονα θα έχαναν τον πόλεμο, οι δε σύμμαχοι είχαν αναλάβει την πρωτοβουλία των επιχειρήσεων σε όλα τα μέτωπα.  Πράγματι, τον Ιούλιο του 1944, οι Σοβιετικοί είχαν ανασχέσει τους Γερμανούς στο Στάλινγκραντ, είχαν ανακαταλάβει σχεδόν το σύνολο της επικράτειά τους πριν από τον πόλεμο και προέλαυναν ολοταχώς στην Ανατολική Ευρώπη.  Οι υπόλοιποι σύμμαχοι προέλαυναν στην Ιταλία, η οποία είχε συνθηκολογήσει ήδη από το Σεπτέμβριο του 1943, είχαν προβεί επιτυχώς στην απόβαση στην Νορμανδία λίγες εβδομάδες νωρίτερα και είχαν αντιστρέψει τη ροή του πολέμου στον Ειρηνικό.  Όλες αυτές οι επιχειρήσεις είχαν πρωτόγνωρες για την εποχή θυσίες σε ανθρώπινο προσωπικό (δεκάδες εκατομμύρια νεκρούς) και τεράστιες υλικές καταστροφές σε όλα τα μέτωπα του πολέμου.  Το ολοκαύτωμα του χωριού και η μάχη της Βλαχέρνας ήταν ένας μικρός κρίκος σε όλα όσα συνέβαιναν εκείνη την εποχή σε παγκόσμιο επίπεδο, με τη δική του ιδιαίτερη σημασία.

Γεννιέται, πολλές φορές, το ερώτημα γιατί εορτάζομε τη συγκεκριμένη επέτειο και γιατί δίνομε τόση σημασία σε αυτήν τη στιγμή κατά την οποία τόσο η συγκεκριμένη μάχη όσο και το ολοκαύτωμα δεν είναι στην πρώτη σειρά των γεγονότων που σημάδεψαν τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο.  Η απάντηση, κατά την άποψή μου, είναι ότι, η συγκεκριμένη επέτειος, πέραν των άλλων, μας βοηθάει, ως άτομα και ως κοινωνία, να συνειδητοποιούμε διαρκώς και να ενσωματώνουμε στο κοινωνικό μας DNA τις επιπτώσεις που έχουν στο ανθρώπινο είδος οι πόλεμοι και οι συρράξεις γενικότερα.  Γιατί η ιστορία, ναι μεν μπορεί να μην επαναλαμβάνεται, εντούτοις, τιμωρεί αδυσώπητα όσους δεν διδάσκονται από αυτήν.  Και σίγουρα δεν θα θέλαμε, ούτε εμείς ούτε τα παιδιά μας, να βιώσουμε όσα βίωσαν οι πρόγονοί μας εκείνες τις ζοφερές ημέρες του Ιουλίου του 1944.

Το πρώτο μεγάλο δίδαγμα που παίρνομε από το ολοκαύτωμα της Βλαχέρνας είναι ότι ο πόλεμος, ανεξάρτητα από το πώς εξιστορείται από τους αφηγητές, εξυμνείται από τους ποιητές και εξωραΐζεται από τους μελωδούς, πέφτει αδιακρίτως ως λαίλαπα επί δικαίων και αδίκων και δεν κάνει καμία διάκριση μήτε σε αρρώστους και γερούς, μήτε σε φτωχούς και πλούσιους, μήτε σε νέους και γέρους.  Τρανταχτό παράδειγμα γι’ αυτό αποτελεί η περίπτωση του γέροντα Δημητρίου Λολώνη, ο οποίος, όντας ακινητοποιημένος από κάταγμα στο γοφό, έλεγε στη νύφη του που τον προέτρεπε να την ακολουθήσει στο φευγιό από το χωριό μετά την πρώτη εμπλοκή στις 19 Ιουλίου του 1944: «Γιατί να φύγουμε παιδί μου; Εμείς δεν τους πειράξαμε σε τίποτα…»  Όντως, είχε δίκιο ο γέροντας στα λεγόμενά του.  Πλην όμως, οι επελθόντες κατακτητές δεν έκαναν διακρίσεις σε αυτά και, έτσι, όταν οι συγχωριανοί μας, μετά την αποχώρηση των κατακτητών, επέστρεψαν στο καταστραμμένο χωριό, τον βρήκαν νεκρό λίγο έξω από το καμένο σπίτι του… Συνεπώς, στον πόλεμο δεν μετρά το αν φταις ή δεν φταις, αν έχεις πειράξει κάποιον ή όχι.  Στον πόλεμο μπορείς να χάσεις τα πάντα εν ριπή οφθαλμού, χωρίς, μάλιστα, να έχεις τη δυνατότητα, πολλές φορές, ούτε καν να αντιδράσεις.  Αυτό, ας το έχομε καλά υπόψη μας εμείς οι νεώτεροι, ιδιαίτερα όταν, έχοντας βιώσει μια από τις πλέον μακριές περιόδους ειρήνης στην ιστορία μας, όλο και πιο συχνά, αντιλαμβανόμαστε διάφορους γύρω μας να χρησιμοποιούν ρητορικές που διχάζουν έθνη και λαούς και προτρέπουν σε επίλυση διαφορών με εμπόλεμα μέσα.

Το δεύτερο πράγμα που μας διδάσκουν τα γεγονότα στη Βλαχέρνα τον Ιούλιο του 1944 είναι ότι τέτοιου είδους καταστάσεις αφήνουν ανεξίτηλο το στίγμα τους στις ψυχές των ανθρώπων.  Προσωπικά δεν έχω γνωρίσει κανέναν άνθρωπο που να έχει βιώσει τα συγκεκριμένα γεγονότα και να μην έχει επηρεαστεί βαθύτατα από αυτά, ακόμα και σήμερα που έχουν περάσει 74 και πλέον χρόνια.  Στα λεγόμενα και στη συμπεριφορά όλων είναι διάχυτα ο φόβος, το δέος, ο αποτροπιασμός και η απέχθεια για όλα όσα συνέβησαν εκείνες τις ημέρες.  Ειδικότερα, εντύπωση προκαλεί η περιγραφή, γραπτή σε ορισμένες περιπτώσεις, καταστάσεων στις οποίες μάνες, σύζυγοι, ή συγγενείς θυμάτων άκουγαν για πρώτη φορά τα κακά μαντάτα ή αντίκριζαν τη φρικτή εικόνα ενός δικού τους αδικοχαμένου προσώπου, όπως ήταν η περίπτωση της τραγικής μάνας του σκοτωμένου Γιώργη Κουτσούγερα (αλλά και άλλων).  Επίσης, εντύπωση προκαλούν τα συναισθήματα που διακατέχουν τους αλλόφρονες από το ανελέητο κυνηγητό των εχθρών συγχωριανούς μας, όταν αντικρίζουν για πρώτη φορά το κατεστραμμένο από τη φωτιά βιός τους και συναισθάνονται το ζοφερό μέλλον που τους περιμένει, όπως ήταν η περίπτωση του Χρήστου Αν. Κουτσούγερα [1].  Τέλος, προκαλούν δέος και περισυλλογή οι περιγραφές για τα συναισθήματα που διακατέχουν τους μαχητές όταν με αγωνία περιμένουν, με το δάκτυλο στη σκανδάλη, να πολεμήσουν τον εχθρό ή να εφορμήσουν εναντίον του.  Και είναι να αναρωτιέται κανείς πώς είναι δυνατόν ο άνθρωπος να φτάνει σε τέτοιου είδους ακραίες καταστάσεις και να κάνει τέτοιου είδους φρικτά πράγματα.  Είναι να αναρωτιέται κανείς πώς αισθάνονται άραγε οι μάνες όλου του κόσμου, που έχουν τραβήξει τα πάνδεινα για να γεννήσουν και να μεγαλώσουν τα παιδιά τους με κόπο και ιδρώτα, να τα έχουν γαλουχήσει με όνειρα και ελπίδες για ένα αξιοπρεπές και ονειρεμένο μέλλον και να μαθαίνουν ξαφνικά ότι όλα αυτά τελείωσαν με το κροτάλισμα μίας ριπής ή τον εκκωφαντικό κρότο ενός πυροβολισμού.  Και αυτό ισχύει όχι μόνο για τις δικές μας τις μάνες, τις γυναίκες, τις αδελφές, τις κόρες, ή τις γιαγιάδες που έχασαν τα αγαπημένα τους πρόσωπα σε τέτοιου είδους συνθήκες, αλλά και για αυτές των «άλλων», των εχθρών, δηλαδή, που και αυτοί είχαν ψυχή, άσχετο αν ήταν δύσκολο να τη διακρίνει κανείς κάτω από τα σιδερένια κράνη, πίσω από τις σκοτεινές μπούκες των όπλων και μέσα από τις άτεγκτες λειτουργίες των στρατιωτικών δομών.  Είναι βέβαιο ότι και αυτές θα έκλαψαν και θα ένιωσαν τη γη να χάνεται κάτω από τα πόδια τους όταν θα έμαθαν τα θλιβερά μαντάτα ότι τα δικά τους αγαπημένα πρόσωπα έχασαν πρόωρα τη ζωή τους σε έναν μακρινό και άγνωστο γι’ αυτούς τόπο.  Είναι κακό πράγμα ο πόλεμος και ο άνθρωπος θα πρέπει να τον αποφεύγει πάση θυσία.

Ένα τρίτο δίδαγμα που θα πρέπει να μας μείνει από το ολοκαύτωμα της Βλαχέρνας και τη μάχη εκεί είναι ότι οι κοινωνίες, και μάλιστα η Ελληνική, θα πρέπει να επιδεικνύουν ανωτερότητα και να αφήνουν πίσω τους, όσο και δύσκολο και αν είναι αυτό, το σκοτεινό παρελθόν των πολεμικών συγκρούσεων.  Οφείλουν δε, να εργαστούν εντατικά στο να σμιλέψουν με ομόνοια και αλληλο-κατανόηση το μέλλον τους.  Είναι, συνεπώς, άξια αναγνώρισης και σεβασμού η ενέργεια ενός από τους πρωτεργάτες της Εθνικής Αντίστασης, του Μανώλη του Γλέζου, πέρυσι στο Δίστομο, στο να δεχτεί τον πρέσβη της Γερμανίας να παραστεί στις σχετικές εκδηλώσεις, ως ένδειξη αναγνώρισης από πλευράς του πρέσβη των θλιβερών πράξεων που είχαν διαπράξει οι ομοεθνείς του στο εν λόγω μαρτυρικό χωριό μισό και πλέον αιώνα πριν.  Το ίδιο πράγμα θα πρέπει να ισχύσει και για τη Βλαχέρνα που είναι επίσης ένα μαρτυρικό χωριό, όπως και για όλα τα μαρτυρικά χωριά της Χώρας.  Όταν το κακό αναγνωρίζεται στη βάση του, στηλιτεύεται στη «καρδιά» του και τοποθετείται αμετάθετα στα χρονοντούλαπα της ιστορίας, οι κοινωνίες δεν έχουν τίποτα να φοβηθούν.  Αντίθετα, μπορούν να αισθάνονται βέβαιες και ασφαλείς για το μέλλον.  Τέτοιου είδους παραδείγματα ανθρώπινης ανωτερότητας τιμούν το λαό μας και αποτελούν πρότυπα συμπεριφοράς, γιατί αφήνουν πίσω μας τις ζοφερές στιγμές του παρελθόντος και κτίζουν γέφυρες για τη συμφιλίωση μεταξύ των λαών και την εξάπλωση της αγαστής συνεργασίας μεταξύ των.

Ένα τέταρτο δίδαγμα που θα πρέπει να μας μείνει από τα γεγονότα του ολοκαυτώματος και της μάχης της Βλαχέρνας είναι ότι αυτά δεν προέκυψαν αυτοστιγμεί, ως μία κακή συγκυρία για τον τόπο μας.  Αντίθετα, «κτίστηκαν» σταδιακά και έφτασαν στο απόγειό τους με τέτοιες απερίγραπτες συμπεριφορές βαρβαρότητας που όλοι μας, τουλάχιστον οι νουνεχείς άνθρωποι, απορρίπτουμε με φρίκη και αποτροπιασμό.  Γιατί ο Ελληνικός λαός του 1940 ήξερε πολύ καλά τι είχε συμβεί με τον τορπιλισμό της Έλλης στην Τήνο τον Αύγουστο του εν λόγω έτους ή τι είχε συμβεί με τον βομβαρδισμό πλοίων το Φθινόπωρο που ακολούθησε, για να καταλήξει στην απρόκλητη επίθεση των Ιταλών στην Ελλάδα τον Οκτώβριο του 1940, στην επίθεση των Γερμανών τον Απρίλιο του 1941, στην κατοχή, στην αντίσταση, στο κάψιμο του χωριού και στη μάχη της Βλαχέρνας.  Τέτοιου είδους προκλητικές συμπεριφορές, δυστυχώς, φαίνεται να ξαναζωντανεύουν πάλι, εξ ανατολών αυτή τη φορά, και να μας ανασύρουν από το συλλογικό μας υποσυνείδητό τις ζοφερές εκείνες μνήμες της κατοχής και των ολοκαυτωμάτων που έζησε ο τόπος μας.  Και αυτό αναφέρεται, γιατί, όπως η αλληλεγγύη που επιδείχθηκε μεταξύ των χωριανών εκείνες τις δίσεκτες ημέρες της καταστροφής του χωριού μας, έτσι και εμείς σήμερα θα πρέπει να επιδείξουμε την ίδια ή και περισσότερη αλληλεγγύη στα δύο στρατευμένα παιδιά μας βρίσκονται αυτή τη στιγμή αναίτια φυλακισμένα και αιχμάλωτα για 143 συναπτές ημέρες στις φυλακές της Ανδριανούπολης.  Ο Ελληνικός λαός δεν θα πρέπει ούτε μία στιγμή να σταματήσει να επιζητεί την άμεση και ασφαλή επιστροφή τους στις εστίες τους και, μάλιστα, χωρίς να υπάρξει κανενός είδους συμβιβασμός όσον αφορά στις εθνικά πανάρχαιες αξίες, όπως είναι η χορήγηση ασύλου σε εκλιπαρούντες συνανθρώπους μας, οι οποίες αξίες έχουν βρει σήμερα πανανθρώπινη αποδοχή.

Τέλος, το σημαντικότερο δίδαγμα, είναι η παρακαταθήκη που έχει αφήσει η γενιά της κατοχής και της Εθνικής Αντίστασης στις νεώτερες γενεές.  Η Εθνική Αντίσταση γεννήθηκε πρωτίστως για την αποκατάσταση της ανεξαρτησίας και της ελευθερίας της Ελλάδος που είχαν απολεστεί με την κατοχή της Χώρας από τους εχθρούς.  Ο Ελληνικός λαός, ανεξάρτητα από τις όποιες προσωπικές πεποιθήσεις και αντιπαραθέσεις, αισθανόταν οργισμένος για την αναίτια και άδικη κατοχή του από τους κατακτητές.  Είχε δε, την πεποίθηση ότι δεν του άξιζε τέτοια τύχη, ιδιαίτερα μετά τα όσα είχαν λάβει χώρα κατά το Έπος του ‘40.  Οι δε κατακτητές του, ανεξάρτητα από τις όποιες χειρονομίες εγκαρδιότητας και φιλίας που έκαναν, ιδιαίτερα στα πρώτα χρόνια της παρουσίας τους εδώ, δεν ήταν ποτέ καλοδεχούμενοι ως τέτοιοι.  Και αυτό το εισέπρατταν σε κάθε περίσταση.  Ο Ελληνικός λαός τότε, μπορεί να μην είχε πλούτη, μπορεί να μην είχε πολιτική ή πολεμική ισχύ, αλλά είχε φιλότιμο και υπερηφάνεια  Και αυτό του «έβγαινε» σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής του.  Όπως «βγήκε» και στην περίπτωση του γέροντα Τρύφωνα Κατσούλη, όταν ευθαρσώς αντιμίλησε στον Γερμανό που τον προπηλάκισε κατά τη διάρκεια του καψίματος του χωριού.  Του στοίχισε βέβαια τη ζωή, αλλά το έκανε, όπως και πολλοί άλλοι έκαναν αντίστοιχα ή και πιο θαυμαστά πράγματα.  Αναρωτιέμαι όμως αν κάτι τέτοιο ισχύει στις ημέρες μας, από εμάς και τα παιδιά μας, που διαδεχτήκαμε την εν λόγω γενιά των ανθρώπων της κατοχής και της αντίστασης.  Γιατί, τι παράδοξο, πράγματι, ενώ η παλιά γενιά πολέμησε το κακό και τον κατακτητή, και κατάφερε, με εξαιρετικά οδυνηρές θυσίες και δυσθεώρητο κόστος, να επαναφέρει μία τάξη πραγμάτων και να βάλει τα θεμέλια για μια καλύτερη κοινωνία, εμείς, οι επόμενες γενιές, με μια εξαιρετικά εκτεταμένη σειρά άστοχων και ανορθολογικών επιλογών και συμπεριφορών, καταφέραμε να διαλύσουμε την όποια καλή εικόνα είχαμε κατά το παρελθόν και να υποθηκεύσουμε τις ζωές μας και το μέλλον των παιδιών μας σε πρωτόγνωρο για την οικουμένη βαθμό.  Και αντί να συνειδητοποιήσουμε τα σφάλματά μας, να πάρουμε πάνω μας τις όποιες ευθύνες μας αναλογούν, να ανασκουμπωθούμε στη δουλειά για να εξέλθουμε μαχόμενοι από το τέλμα στο οποίο έχομε περιέλθει, παίρνουμε παγανιά τις γειτονιές του κόσμου, ως ταπεινοί επαίτες, ανάξιοι του ένδοξου παρελθόντος μας, και εκλιπαρούμε, με προτεταμένη την χείρα, για ολίγα «ψίχουλα» φιλευσπλαχνίας, πρωτίστως, (τι ειρωνεία!), από τους τότε κατακτητές μας, οι οποίοι δουλεύοντας, εν τω μεταξύ, με σθένος, υπομονή και επιμονή, έχουν ανανήψει οικονομικά και πολιτικά και παίζουν πλέον πρωταγωνιστικό και ρόλο στο παγκόσμιο γίγνεσθαι.  Τι κατάντια, αλήθεια, για εμάς, αλλά και τι απαξιωτική εικόνα δείχνουμε στους διάφορους λαούς της γης, οι οποίοι μας έχουν γνωρίσει μέσω της μακραίωνης και λαμπρής ιστορίας μας, να μας βλέπουν τώρα παραδομένους, σε άσχημη κατάσταση, άκοντες να πολεμήσουμε για τον τόπο μας και την αξιοπρέπειά μας, επιφυλακτικούς στο να πάρουμε πάνω μας τις τύχες μας και το μέλλον των παιδιών μας, απρόθυμους να φανούμε συνεπείς στις υποσχέσεις μας και τις υποχρεώσεις μας, και επιρρεπείς στο να παρατήσουμε τις «Θερμοπύλες» της σύγχρονης ιστορίας μας και να «μηδίσουμε» μακριά, προσφέροντας τις οποίες, ευτελείς πολλές φορές, υπηρεσίες μας στους «άλλους».  Ε, αυτό, δεν νομίζω ότι αντικατοπτρίζει το όραμα και τις προσδοκίες των μαχητών της μάχης της Βλαχέρνας, ούτε και της πλειοψηφίας των τότε κατοίκων της (υποθέτω).  Αντίθετα, οι άνθρωποι αυτοί οραματίζονταν μια ισχυρή και δίκαιη Ελληνική κοινωνία, η οποία θα ετύγχανε επαξίως του σεβασμού και της εκτίμησης όλων των εθνών, όπως είχε γίνει, άλλωστε, και με το Έπος του ‘40.  Ας παραδειγματιστούμε, λοιπόν, εμείς οι νεώτεροι από όσα ευγενή ιδανικά διέπνεαν τους ανθρώπους εκείνους και ας εργαστούμε με όλη μας την ψυχή και τη δύναμη, στο να αποκαταστήσουμε, έστω και τώρα, την τρωμένη τιμή και υπόληψη της Χώρας μας.  Όταν το κάνουμε αυτό, θα έχομε εκπληρώσει το καθήκον μας ως άνθρωποι και ως Έλληνες έναντι των προγόνων μας, και δη των μαχητών της της Βλαχέρνας και των θυμάτων του ολοκαυτώματος αυτής.  Θα έχομε δε, συμβάλει τα μέγιστα στο να επαναπαυθούν οι ψυχές αυτών και να έχουν πραγματοποιηθεί τα ευγενή οράματά τους εις τους αιώνας τους αιώνων.  Αμήν.

[1] Αναφορά στο βιβλίο «Τίμιοι αγώνες 1940-1949» του Χρήστου Αν. Κουτσούγερα, σελ. 117-121.

ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΗΣ 74ης ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΒΛΑΧΕΡΝΑΣ

Κυριακή, 22 Ιουλίου, 2018 στις 12:38μμ | Κατηγορία: Εκδηλώσεις, | Ν.Δ.Κ.

Πραγματοποιήθηκε σήμερα Κυριακή 22 Ιουλίου 2018, η εκδήλωση για τον εορτασμό της 74ης επετείου του Ολοκαυτώματος της Βλαχέρνας από τα Γερμανικά στρατεύματα την 19η Ιουλίου 1944.

foto: tzortz pns

Το πρόγραμμα εορτασμού, που πραγματοποιείται από την Περιφέρεια Πελοποννήσου, ξεκίνησε με την τέλεση επίσημης δοξολογίας από τον π. Παναγιώτη Τρυφωνόπουλο στον Ιερό Ναό των Αγίων Αναργύρων. Στη συνέχεια οι επίσημοι και οι συγχωριανοί (υπό τους ήχους της στρατιωτικής μπάντας) συγκεντρώθηκαν στο χώρο του Μνημείου των πεσόντων, όπου τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση. Τη σχετική ομιλία στο χρονικό της ημέρας έκανε ο κ. Παναγιώτης Χαρ. Λολώνης, έγινε προσκλητήριο νεκρών, κατάθεση στεφάνων από τους επισήμους, τηρήθηκε ενός λεπτού σιγή στη μνήμη των ενδόξων νεκρών και έγινε ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου. Με το πέρας της εκδήλωσης η τοπική κοινότητα Βλαχέρνας και ο δήμος Τρίπολης υποδέχθηκαν τους παρευρισκομένους στην ταβέρνα του χωριού μας «ο Μίμης».

*** Ο Υπουργός Εσωτερικών κ. Πάνος Σκουρλέτης, μετά το πέρας της έναρξης του Παγκοσμίου Συνεδρίου Αρκάδων στην Τρίπολη, επισκέφθηκε το χωριό μας και ενημερώθηκε από τον πρόεδρο της τοπικής μας κοινότητας, για την μάχη και την ιστορία το χωριού μας.

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΟΡΧΟΜΕΝΟΥ ΑΡΚΑΔΙΑΣ

Τετάρτη, 18 Ιουλίου, 2018 στις 9:27πμ | Κατηγορία: Εκδηλώσεις | argy

Την Κυριακή 22 Ιουλίου 2018 ο εορτασμός της 74ης επετείου του Ολοκαυτώματος της Βλαχέρνας.

Δευτέρα, 16 Ιουλίου, 2018 στις 10:33μμ | Κατηγορία: Εκδηλώσεις, | Ν.Δ.Κ.

Την Κυριακή 22 Ιουλίου 2018, θα πραγματοποιηθεί η εκδήλωση για τον εορτασμό της 74ης επετείου του Ολοκαυτώματος της Βλαχέρνας από τα Γερμανικά στρατεύματα την 19η Ιουλίου 1944.

ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΛΕΒΙΔΙΟΥ “ΘΕΑΤΡΑΛΩΣ”

Σάββατο, 14 Ιουλίου, 2018 στις 9:30πμ | Κατηγορία: Εκδηλώσεις | Ν.Δ.Κ.

Η Θεατρική Ομάδα Λεβιδίου ” ΘΕΑΤΡΑΛΩΣ” και πάλι παρούσα αυτό το καλοκαίρι, ανεβάζοντας την νέα θεατρική δουλειά της. Μετά από δουλειά 8 μηνών (πρόβες – προετοιμασία σκηνικών και κουστουμιών) παρουσιάζει αυτό το καλοκαίρι το έργο  “Τα κοράκια ο μπαμπάς και οι μπαμπάδες” σε διασκευή του έργου “Μπαμπάδες με Ρούμι”.

Οι ημερομηνίες των παραστάσεων είναι οι εξής:

Κυριακή 12 Αυγούστου ώρα 20:00

Σάββατο 18 Αυγούστου ώρα 20:00

Τρίτη 21 Αυγούστου ώρα 20:00

Παρασκευή 24 Αυγούστου ώρα 20:00

Παρασκευή 31 Αυγούστου ώρα 20:00

ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

Κρατήσεις Θέσεων στο τηλ: 6944 89 69 62

πηγή: levidinews.gr